5.
6.
z
o
Thomas Kuhn'a göre bilim Öncesi dönemde bilim İnsanları
tarafından birçok kuram kullanılır ve zamanla bu kuramlar-
dan biri bilim dünyasında kabul görür ve paradigmaya dönü-
şür, Bu paradigma İle olağan bilim dönemine geçilmiş olur
ve tüm çalışmalar bu paradigma çerçevesinde gerçekleşti-
rilir. Mevcut paradigma artık çalışmalara çözüm getiremez
duruma geldiğinde bunalım dönemi yaşanır, İşte bu aşama-
da mevcut paradigmanın yerine geçecek yeni bir paradigma
kabul görür ve bilimsel devrim gerçek eşir, yeniden olağan
bilim dönemine geçilir,
Buna göre Thomas Kuhn, bilimsel ilerlemeyi aşağıdaki-
lerden hangisine dayandırmaktadır?
A) Bilimsel araştırma tekniklerinin gelişmesine
B) Bilim insanları arasındaki işbirliğine
C) Bilim adamlarının içinde bulunduğu ortama
D) Bilimsel devrimle paradigmanın değişimine
E) Bilimin konu alanının genişlemesine
Birey için var olmak; bir şeyler için çaba gösterip, etki ve
baskının ötesine geçerek seçimde bulunmak ve karar vere-
bilmektir.
Buna göre, ilar olmanın" gerçekleşmesi aşağıdakilerden
hangisine dayanmaktadır?
A)
3)
C)
D)
E)
Kadere boyun eğilmesine
Var oluşun özden önce gelmesine
Özgür irade ile eylemde bulunulmasına
Toplumsal kurallara uyulmasına
insanın çıkarlarına yönelmesine
7.
8.
106
Popper'a göre, bilim İnsanları teorilerinin yanlış olduğunu
kanıtlamaya çalışır. Bir teorinin sınanabilirliği onun yanlışla-
nabilir olup olmadığım görmeyi Çerir. Tipik bir bilim insanı,
cüretkar bir tahmin veya varsayımla İşe başlar, ardından da
bir dizi deney ya da gözlemle onu çürütmeye çalışır. Bilim,
yaratıcı ve heyecan verici bir girişimdir ama bir şeyin doğru
olduğunu kanıtlamaz, Tek yaptığı yanlış bakış açılarından
kurtulmak ve bu süreçte doğruya yaklaşmayı ummaktır.
Böylece yanlışlanmaktan kurtulan kuramlar yoluna devam
eder,
popper bu parçada aşağıdaki sorulardan hangisine ya-
nıt aramıştır?
A) Bilimin değeri nedir?
B) Bilim nasıl bir ilerleme gösterir?
C) Bilimsel yöntemin aşamaları nelerdir?
D) Bilim İnsanı neden bilimsel çalışma yapar?
E) Bilim hangi koşullarda gelişir?
"Varoluş hiçbir zaman hazır değildir, Oluş içinde Olan inşan
sürekli yeni kararlar alıp seçimler yaparak kendini yeniden
sentezler."
Buna göre Kierkegaard'ın Oluş İçindeki İnsanıyla İlgili
Olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Varoluşunu kendisi gerçekleştirir.
B) Belli bir zamanda olmuş bitmiş bir varlık değildir.
C) Eylemlerinde özgürdür.
D) Eylemlerinin sorumluluğunu üstlenmek zorunda değildir.
E) Varoluşu seçimlerinin sentezidir.
