5.
6.
z
o
"Felsefe, yolda olmaktır; hiçbir yere yerleşmemektir, sürekli
bir maceradır. Felsefe, yersizlik ve yurtsuzluktur; amansız
bir göçebeliktir. Felsefe, evine hiçbir zaman ulaşamaz. Fel-
sete sadece aramaktır; aradığını bulamayacağını bile bile
aramaktır. Felsefe, hakikate varamaz; 0 hep eksik olmakla
yazgılıdır."
Jaspers'in bu görüşlerine göre felsefe İçin aşağıdakiler-
den hangisi söylenebilir?
A) Keşin Olanı bulmayı amaçladığı
B) Bitmişliğin Olmadığı
C) Bilime dayandığı
D) Varlıkların Özüne ulaşmayı amaçladığı
E) Yaşamı kolaylaştırmaya yönelik Olduğu
Felsefe, varlıkları, varlık olmaları bakımından bilmek-
Felsefe, şeyleri ne İseler, İşte o şekilleriyle bilmektir.
Felsefe, bilgelik, erdem ve Tanrı sevgisidir.
Felsefe, akıl Işığı ile gerçeği aramaktır.
Felsefe, ruhun yükseklik ve eğitim ile eğitilmesidir.
Bu felsefe tanımlarından hareketle aşağıdaki yargılar-
dan hangisine ulaşılabilir?
7.
8.
"Çünkü şimdi olduğu gibi başlangıçta da İnsanları felsefe
yapmaya iten Şey, hayret olmuştur. Onlar başlangıçta açık
güçlükler karşısında hayrete düşmüşlerdir. Daha sonra ya-
vaş yavaş İlerlemişler ve Ay'a, Güneş'e, yıldızlara İlişkin
olayları, nihayet Dünya'nın oluşumu gibi daha büyük sorun-
ları ele almışlardır."
Aristoteles'in bu görüşlerine göre felsefe yapma etkinli-
ği aşağıdakilerden hangisine dayanır?
A) Bilgi birikimindeki artışa
B) Mitolojideki çelişkilere
C) Varlığa yönelik duyulan şaşkınlığa
D) Bilimsel verilerdeki tutarlılığa
E) Evrendeki düzenliliğe
Platon, ölümsüzlükle felsefeyi bir tür sevgi ya da isteme
olarak tanımlar. Ona göre felsefe hakikat arzusu ya da ha-
kikat sevgisidir, Platon filozoflardan "hakikati görmesini se-
venleö, "varlığa, gerçeğe tutkun" ve "kendiyle aynı kalan Öz
varlıkları seyreden" kişiler olarak bahseder.
Platon bu tanımlarında felsefenin hangi Özelliğini Ön
plana almıştır?
A)
3)
C)
D)
E)
Felsefe, kendi üzerine dönük düşünmedir.
Felsefe, tarihine bağımlı bir tanıma sahiptir.
Felsefe, evrensel bir etkinliktir.
Felsefe, kesin olana ulaşma çabasıdır.
Felsefenin üzerinde uzlaşılan bir tanımı yoktur.
10
A)
B)
C)
D)
E)
Doğrulara ulaşma çabası Çinde olması
Birleştirici ve bütünleştirici olması
pratik nitelikte Olması
Refleks" olması
Evrensel olması
