Örnek Soruyu Değiştir

3. 4. 2. z o Bu bölümdeki şomlar sınavlarda çıkan sorular paralelinde hazırlanmıştır. Adamın biri her zaman yaptığı gibi saç ve sakal tıraşl olmak için berbere gitti, Onunla ilgilenen berberle güzel bir sohbe- te başladılar. Değişik konular üzerinde konuştular. Birden Allah ile ilgili konu açıldı... Berber: "Bak adamım, ben senin söylediğin gibi Allah'ın varlığına inanmıyorum, Adam: "Peki, neden böyle düşünüyorsun?” Berber: "Bunu açıklamak çok kolay. Bunu görmek için dışarıya çıkmalısın. Lütfen bana söyler misin, eğer Allah var olsaydı bu kadar çok hasta in- şan Olur muydu, terk edilmiş çocuklar Olur muydu? Allah Ol- saydı kimse acı çekmezdi. Allah olsaydı bunların olmasına izin vereceğini sanmıyorum..." Adam bir an durdu ve düşün- dü ama gereksiz bir tartışmaya girmek istemediği için cevap vermedi. Berber işini bitirdikten sonra adam dışarıya çıktı. Tam o anda caddede uzun saçlı ve sakallı bir adam gör- dü. Adam bu kadar dağınık göründüğüne göre belli ki tıraş olmayalı uzun süre geçmişti. Adam berber dükkânına geri döndü ve "Biliyor musun ne var, bence berber diye bir şey yok." Berber: "Bu nasıl olabilir ki? Ben buradayım ve bir ber- berim." Adam: "Hayır, yok. Çünkü olsaydı caddede yürüyen uzun saçlı ve sakallı adamlar olmazdı," Berber: "Hımmm.., Berber diye bir Şey var ama 0 inşanlar bana gelmiyorsa ben ne yapabilirim ki?" Adam: "Kesinlikle doğru! Püf noktası bu! Allah var ve insanlar ona gitmiyorsa o ne yapabilir ki? İşte dünyada bu kadar çok acı ve keder Olmasının nedeni!" Bu hikâye aşağıdaki sorulardan hangisine yanıt niteli- ğİndedİr? A) Tanrı'nın nitelikleri nelerdir? 3) Tanrı öncesiz ve sonrasız mıdır? C) Tanrı var mıdır? D) Evren nasıl yaratılmıştır? E) Ruhun nitelikleri nelerdir? Voltaire, "Tanrı düşüncesinden başka her Şey saçmadır, İsa adlı bir Yahudiye ne gerek var?" derken, Rousseau "Din, yüksek bir varlığın bizlere verdiği yüce bir duygudur ve onu din adamları gibi gereksiz aracılar bozmamalıdır," diyordu, Buna göre Voltaire ve Rousseau aşağıdakilerden hangi- Deist bir kişi, Tanrı'nın iyiliğine ve takdirine inanan fakat Hristiyanlığın kutsal kitap geleneğine dayalı, vahyedilmiş bir imanı benimsemey' reddeden bir monoteisttir. Bir başka deyişle, bir deist doğal dine, yardımcısız akla dayalı bir dine inanmakta; vahyedilmiş dine, kutsal kitap vasıtasıyla, doğa- üştü vahye dayanan bir dine inanmamaktadır. Buna göre deistler aşağıdakilerden hangisine mı çıkmaktadır? A) Dinlere B) Tanrı'ya C) Evrenin kalıcılığına D) Aka E) Tanrı'nın evreni yarattığına Tanrı, kavrayış gücümüzün ve bilgimizin Ötesindedir, Onun tanımlanması mümkün değildir. Dolayısıyla Tanrı hakkında bilgi elde etmek mümkün değildir. Bilmek bir şeyi sınırlan- dırmak onu bir yere yerleştirmektir, Bilinen bir Şey de Si- nırlanmak ve herhangi bir nesne gibi bir durum içerişinde olmak demektir. Tanrı da sınırsız olduğuna ve bir pozisyona yerleştirilemeyeceğine göre bilinemezdir, Bilinen Şey Tanrı olmaktan çıkar. Bu parçada görüşleri verilen yaklaşım aşağıdakilerden sini savunmuştur? A) Agnostisizm C) Panteizm B) Deizm D) Teizm E) Panenteizm hangisidir? A) Agnostisizm C) Panteizm B) Panenteizm D) Deizm E) Ateizm 82