18. YÜZYIL - 19. YÜZYIL FELSEFESİ - ı
Test
2.
z
o
Kant "Ahlak Metafiziğinin Temellendirilmesi" adlı eserinde:
"Ödev ahlakı, amaçlar krallığında sadece baş olana değil,
krallığın her üyesine hem de hepsini aynı derecede yakışır.
Bu İlkeye göre eylemde bulunmanın pratik zorunluluğu yani
ödev, duygulara, dürtülere ve eğilimlere değil, tüm akli sahi-
bi varlıkların birbiriyle ilişkilerine dayanır." der.
Kant'ın bu görüşleri İle İlgili aşağıdakilerden hangisine
ulaşılamaz?
A) Ahlaksallığın rasyonel tavra bağlı olduğuna
B) Evrensel ahlak yasasının varlığına
C) Ödeve uygun davranışta bulunmanın kişiden kişiye
değişmeyeceğine
D) Eylemin sonucunun amacından öncelikli ele alınması-
nın zorunluluğuna
E) Ödevin kişisel beklentilerden bağımsız düşünülmesi
gerektiğine
Aydınlanma, insan aklına duyulan mutlak ve sarsılmaz bir
güvenle başlar. Bu ise birçok başka şeyin yanında, iyi ya da
modern bilimin gücünü olumlama, insanın parlak geleceğini
bilim yoluyla inşa etmeye koşulsuzca inanma anlamına
gelir.
Prof. Dr. Ahmet Cevizci'nin bu görüşlerine dayanarak
Aydınlanma İle İlgili aşağıdaki yargılardan hangisine
ulaşılabilir?
3.
4.
Berkeley'e göre bilincimizin dışında bağımsız bir varlığı
kabul etmek bir çelişkidir. Çünkü kabul edildiği takdirde
objelerin tasarlanmadan, düşünülmeden de var oldukları
kabul edilmek zorundadır, Dışarıdaki objelerin varoluşuyla
ne kadar uğraşırsak uğraşalım incelediğimiz hep kendi
idelerimizdir. Gerçek olan algılardır. Dış dünyada var diye
saydığımız şeyler tasarımların ürünüdür,
Bu parçada savunulan düşünce aşağıdakilerden hangi-
sidir?
A)
B)
C)
D)
E)
Var olmak algılanmaktır.
Algıdan Önce gerçeklik vardır.
Varlık inşan bilincinden bağımsızdır.
Varlığı algıya dayandırmak hiçliği doğurur.
Gerçek Olan tek Şey maddedir.
Gökyüzünün başka rengi de vamıış.
Geç fark ettim taşın sert olduğunu
Su inşanı boğar, ateş yakarmış
Her doğan günün bir dert olduğunu
İnşan bu yaşa gelince anlarmış,.
Cahit Sıtkı Tarancı'nın "Otuz Beş yaş" adli bü şiiri 18 - 19.
yüzyıl düşünce akımlarından hangisi ile ilişkilendirilebi-
lir?
A)
B)
C)
D)
E)
İnanç ve aklı bilginin kaynağıdır.
inşan ergin olmayış durumundan kurtulamaz.
inşan ve doğa düşünme temelinde anlaşılabilir.
Teolojik bir bakışla olgular tekrar ele alınmalıdır.
İnşan aklı yanılgıya açıktır.
A)
B)
C)
D)
E)
Rasyonalizm
Kritisizm
Pragmatizm
Egzistansiyalizm
Empirizm
156
