20. YÜZYIL -TEST
2.
Toplumca yapmamız gereken şey, yaşama etkisi olan,
kendine özgü özelliklerle bezenmiş çağdaş bir kültürle or-
taya çıkmak. Şimdi burada bakışlarımız felsefede yoğun-
laştığına göre felsefenin de bu kültür kuruluşunda kendine
düşen rolü oynaması gerekir. Kişi ve toplum olarak korku-
ya ürküye kapılmadan, duyguca aşağılık yukarılık gütme-
den saptamalıyız: Taşınma felsefeyle düşünme değirmeni
dönmez. Kendi felsefemizi kendimiz üretmek zorundayız
Ne var ki başka felsefelere sırt çevirmek yanlışın en yan-
lışı olur Pek çok alanda olduğu gibi felsefede de gelecek;
kültürler arası, kültür aşırı iletişim ve etkileşimlere gerek-
sinme göstermekte. Kendi içinde büzülen, kurur. Dışta ya-
şamaya kalkışan, yok olur.
Bu parçada vurgulanan görüş aşağıdakilerden hangi-
sidir?
A) Her toplum kendi değerlerine uygun felsefeler üretme-
lidir_
B) Bir toplumun gelişmesinde felsefeye düşen görevler
vardır.
C) Harici felsefeler ile ilişkiyi kesmeden kendimize has bir
kültür oluşturmalıyız.
D) Harici felsefeler bir topluma egemen olursa yerli kültür
baskı altında kalır
E) Çağdaş bir toplum olmanın yolu felsefe yapmaktan
geçer.
Takiyettin Mengüşoğlu, insanın ne olduğu sol. 'nuyla ya-
3.
4.
Popper'a göre bir bilgiyi sürekli sınadıktan sonra, sınama
sonucu hala çürütülmemiş olan görüşler, hiç değilse şim-
dilik doğru sayılarak bilgi dağarcığına eklenirler Ona göre
önemli olan bir kuramın ne zaman doğrulanabileceği değil;
zaman ve hangi koşullarda yanlışlanmış yani çürütülmüş
sayılabileceğidir. Popper, her varsayımı aksi kanıtlanınca-
ya kadar doğru saymak; bir karşı ömek çıkınca da onu terk
etmek üzere bu varsayımı korumak niyetindedir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
A) Varsayımlar karşı bir örnek çıkıncaya kadar geçerlilik-
lerini korur.
B) Bir varsayım orta ja tek bir karşı örnekle geçerli-
iğini yitirmez
C) Pek ç sın3mao.
Çürütülmemiş olan
görüşlel b' 'i dağark
'a eklenir.
D) Bilimin esa
E) Bir v
h?' gelir
esi doğ'. abi liri iktir
-'özler,ıler ile desteklenirse yasa
kından ilgilenmiştir. İnsanı açıklamada
den yola çıkmanın hatalı olacağını '
—'in tek azelliğin-
„ insan.n tüm
yapısı ve eylemleriyle ele alınmay prekt üzerinde dur-
muştur. İnsanın günlük hayatında
her şey
ahlak konusu içinde ele Δnır, bunlar
inde in-
hülu„
celenirse ahlakın ne olduyu
T"'asılır ve
'ayısıyla insan
da anlaşılmış olun On e
-'eğer
.n bir varlık-
tır ve ona yaklaşırken bu leğerle.
ardı t dilmemelidir.
Bu parçaya göre aşağı kilerden angisi söylenebi-
lir?
A) insan özgür olarak doğar.
B) insan ahlaksal bir varlıktır.
C) Sorumlu insan özgürdür.
D) İnsanda öz varoluştan sonradır.
E) Özgülük insanın varoluş gücüdür
Günce' Anunm ViDeOLAR1
"OCALARA "İDİK
Sartre'a göre, insan insanı yeniden oluşturur. Bir tür icat
eder. İnsan bilir ki, desteksizdir, hiçbir yerden yardım gel-
mez Kendisi her an, insanı keşfetmek; onu icat etmek zo-
rundadır_ insanı insanın geleceğidir. Ne olursa olsun, insa-
nın yapacağı, kuracağı bir gelecek vardır. El değmemiş bir
yarın onu bekler. Bu durumda da insan kendi başına, tek
başına bırakılmış olur
Buna göre Sartre'ın düşüncesi hakkında aşağıdakiler-
den hangisi söylenebilir?
A) insanı yazgısının belirlediği yaşamda özgürlüğü arar.
B) iyi kavramı, toplumdan topluma, insandan insana
farklılık göstermez
C) İnsanların anlama ve bilme yetenekleri farklıdır.
D) insan ne olacağına, nasıl davranacağına sadece ken-
disi karar verir.
E) Akıl, insanı iyiye götüren en önemli öğedir_
153
