18.-19. YÜZYIL FLSEFESi - TEST 2
1. ve 2. sorularını parçaya göre cevaplayınız.
Hegel, tüm evrenin, bir ilkenin kendini açması ve bir ama-
ca doğru gelişmesi olduğunu savunur. Asıl varlık olan "iden
önce kendi kendinedir. Gizil olan gücünü henüz gerçekleş-
tirmemiştir_(tez aşamas») "ide"nin kendisini bilmesi, tanı-
ması için kendisine bir gerçeklik kazandırması gerekir Bu
gerçekliği doğayla kazanır (antitez aşaması) "ide"nin ikin-
ci gerçekleşme basamağı doğadır. Doğa "idennin çok sayı-
da varlıklara bölündüğü ve başkalaşıp kendisine yabancı-
laştığı alandır. "iden, doğadan sonra insan aklında son bu-
lur ve kendi bilgisine ulaşır (sentez). Sentez aşaması üç
basamakta gerçekleşir. ilk basamak, tek tek insanların ya-
şamında gerçekleşir (öznel ruh). İkinci basamakta ide ken-
dişini toplum, tarih ve devlet olarak gerçekleştirir (nesnel
ruh) Üçüncü basamakta ide; din; sanat ve felsefeyle ger-
çekleşir_ Böylece ide kendisini tanımış olur.
Hegel'in varlık görüşü için aşağıdakilerden hangisi
söylenemez?
A) ide son basamakta yeni bir süreç yaşar.
B) Asıl varlık olan "iden değişerek gerçeklik kazanır.
C) Gerçek varlık olan "ide" tüm var olandır.
D) Aslı varlık olan "iden salt akıl ile anlaşılır
E) "Iden son basamakta değişmezlik kazanır
Hegel'in bu varlık görüşü aşağıdakilerden hane, *iyle
4.
5.
Bentham, ahlakı pratik alanda öngörür. İnsanın doğası ge-
reği acıdan kaçan ve "haz" peşinde olan biri olduğunu söy-
ler_ Bu eylemin akılla bilinçli bir şekilde yapıldığında insana
erdemli olma niteliği kazandıracağını öne sürer. Acı karşı-
sında hazzı, haz karşısında acıyı ölçüp tadan biri; faydayı
hangisinde daha çok görürse ona yönelmelidir. Bentham;
bazen büyük hazlar için küçük acılardan veya büyük acı-
[ardan kaçmak için küçük hazlardan vazgeçmek gerekebi-
leceğini belirtir.
Parçaya göre, Bentham mutluluğu aşağıdakilerden
hangisine dayandırmaktadır?
A) İnsanın aklıyla ker
emını seçmesıne
B) İnsanın haz ve' her [lemi tercih etmesine
C) insan 'zendi çıkc
'asına
2.
3.
ifade edilmektedir?
A) Diyalektik materyalizm
B) Mekanik materyalizm
C) Egzistansiyalizm
D) Öznel idealizm
E) Diyalektik idealizm
İnsanın düşünce tarzı geçmiş„
yana üç aşama geçır-
miştir. İlk aşamada sorunlara cevap arayışında din etkili ol-
muş, ikinci aşamada metafizik bakış açısı , üçüncü aşama-
da ise pozitif bakış açısı egemen olmuştur. Bu son aşama-
da gözlem ve deneysel olandan hareketle sorulara cevap
aranmıştır Felsefe bilime yaklaşmış metafizikten uzaklaş-
mıştır.
Bu görüşü savunan filozof aşağıdakilerden hangisi-
D) İnsanın e minin ak 'aki iyi niyete
E) İnsanm Tan,
buyruk ,ına uymasına
%ranın ortaya çıkışını takip eden dönemde insanların ze-
Ka ve kabiliyet farklılıklarının artık gitgide farklılaşan ser-
vetlere yol açtığını ve bunun da eski doğa yasasına daya-
nan ilişkileri tamamen bozduğunu görüyoruz Oluşan yeni
durum, aftık toplumdaki hak ihlallerinin doğa yasaları tara-
fından kontrol altında tutulamaz bir noktaya geldiğini gös-
termektedir_ Aftık insanların çoğunluğu doğa yasasına uy-
mamakta, hatta onu tanımayı bile reddetmektedir. Bu dev-
rede artık insanların hayatları, özgürlükleri ve mülkleri ta-
mamen güvensiz bir hale gelmiştir Bu huzursuz; güvensiz
durumdan kurtulmanın yolu diğer insanlarla sözleşme ya-
parak medeni duruma, devlete geçmek olacaktır.
Bu parçada aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Bireysel zenginleşmeyle birlikte ortaya çıkan güven
sorunu devletin kurulmasını sağlamıştır.
B) Doğal durumda insanlar eşit ve özgür bir yaşam sür-
müşIerdiL
C) İnsanlar doğal durumdayken savaş durumunu yaşa-
mışlardır.
D) Doğa durumundaki doğal yasalar mutlu bir yaşam için
yeterli olmamıştır.
E) Özel mülkiyetin başlaması doğal durumun bozulması-
na yol açmıştır
dİr?
A) Descartes
D) A. Comte
B) Hegel
C) l. Kant
E) K. Marx
Günce' Anunm ViDeOLAR1
"OCALARA "İDİK
