20. YÜZYIL FELSEFESİ - TEST ı
2.
Tin bilimlerinin başlıca yöntemi olan anlama, insanın kendi
kurmuş olduğu dünyanın tarihsel bilgisine ulaşmayı amaç-
lar_ İnsan tarihi ve kültürü ancak içerisinden anlayıp kav-
rayabilir Bu nedenle tarih ve kültüre ilişkin bilgimiz daima
içinde bulunduğumuz tarihsel koşulların ufkuyla sınırlıdır.
Bilme ve anlama çabasıyla, tarihsel dünyaya yönelen in-
san, kendi etik; siyasal, dinsel, estetik, ekonomik vb ih-
tiyaçları; ilgileri ve amaçlarıyla hareket eder. Bu nedenle
anlamanın amacı da, insanın/insanların kurmuş oldukları
tarihsel gerçekliğin kuruluşunda, süregitmesinde ve değiş-
meşinde rol oynayan ilkelerin, kuralların ve değerlerin bil-
gisidir_
Bu parçada değinilen sorun aşağıdakilerden hangisiy-
le ilişkilidir?
A) Mantıkçı pozitivizmle
B) Yeni ontoloji
C) Hermeneutik
D) Fenomenoloji
E) Egzistansiyalizm
Onun ahlak felsefesinin temeli "hareket" kavramıdır. , la-
raket, düşüncenin içsel hâlidir İnsanın var r
me ve hareketle ilgilidir. Hareket; biyolojik , -
ğiştirme anlamında değildir İnsanın kendini ve 5aşka var-
lıkları değiştirebilmesiyle alakalıdır. Dür;znerek ha -eket et-
3.
me özelliğine sahip olan insana üste „
rlık tara t'ndan
amaç verilmiştir. İnsanın amacı sr -uz o na ulaşm Ktır.
Sonsuz olan Allah'tır. Özgür irade
bile-
rek ve isteyerek bulunur; ,
kel L
ünması
İnsanlık vasfını kazandıg.,ıı rekete devam
etmesi isteği onun sc Ole.
'aşma
tından kay-
naklanır.
Bu parçada ahlak görü',
cimiz aşağıdakilerden ha
A) Nurettin Topçu
B) lonna Kuçuradi
C) Macit Gökberk
D) Mübahat Küyel
E) Takiyettin Mengüşoğlu
Günce' Anunm ViDeOLAR1
"OCALARA "İDİK
'e değim n çağdaş felsefe-
"Insan kendi kendini seçer. n dediğimizde her birimizin ken-
di kendini seçmesini anlıyoruz bundan. Ama insan kendi-
ni seçerken bütün insanları da seçer Kendini seçmesi bü-
tün öbür insanları da seçmesi demektir Öte yandan bütün
insanları seçerken insanoğlu kendini de seçmiş olur. Şöy-
le ya da böyle olmayı seçmek, bir bakıma seçtiğimiz şeyin
değerli olduğunu belirtmek demektir. Çünkü hiçbir zaman
kötüyü seçmeyiz Hep iyiyi (iyi sandığımızı) seçeriz. Her-
kes için iyi olmayan şey, bizim için de iyi olamaz
Parçaya göre bireyin kendisini seçmesini ve belirle-
meşini savunan yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mantıkçı pozitivizr
B) İdealizm (Fikirc
C) Mate 'lizm (Ma
D) Fenomer şi (Öz fe, 'Si)
E) EgzistınsiyL (Varolu çuluk)
Sartre'a göre insan ve diğer varlıklar farklı yapıdadır. İn-
san dışındaki varlıklar belli bir öze sahip olarak vardır Bu
nedenle insan dışındaki varlıklar değişmez yapıdadırlar
Fakat insan için bu durum geçerli değildir. İnşan, varlığa
sahiptir ama bir özü yoktur. Bu özü verecek bir Tanrı, bir
güç de yoktur. Bu durumda insan altematifsiz bir hâlde öz-
gürdür, özgürlüğe mahkûmdur. Bu yüzden insan belirlen-
memiştir_ Özünü de kendisi yaratacaktır. İnsan istediği her
şey olabilme potansiyeline sahiptir.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşıla-
maz?
A) İnsanda öz varoluştan sonra gelir.
B) insan ne isterse o olabilir.
C) insan sorumluluktan kurtulamaz
D) İnsanın dışındaki varlıklar kendisi için varlıktır.
E) İnsanın özgürlüğü belirlenmiş olmamadan gelir.
151
