YÜZYIL FELSEFESİ - 4
6.
Orta Çağ filozofu, doğrunun bulunmuş olduğuna inandığı
için "yeni"yi aramaz, sadece hazır bulduğu bir tabloya da-
ha sağlam bir temel kazandırmaya çalışır. Rönesans filo-
zofu ise kendisini yeni ilkeler getiren bir dönemin temsilci-
si sayar. Bu nedenle onun istediği, hazır olarak karşısında
bulduğu bir malzemeyi saklayıp sağlamlaştırmak, sistem-
leştirmek değildir. Hiç yorulmadan yeniden yaratmak, es-
kiyle savaşmak, işleyeceği araçları arayıp bulmak ve ge-
nişletmektir.
Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi söylenebi-
lir?
A) Felsefenin konuları dönemine göre değişmiştir.
B) Rönesans filozofunun gerçeğe bakışı Orta Çağ filozo-
fundan farklıdır.
C) Orta Çağ filozofunun gerçeklik algısı Rönesans filozo-
fundan üstündür.
D) Orta Çağ filozofu inancın verdiği bilgiyi kuşkuyla karşı
lamıştır_
E) Her iki dönemin filozofları da hakikat arayışı içinde
olmuştur.
7.
Hobbes'un emprizmine göre duyum olm;
ola-
mayacağından, düşünceler nedensel
olmak durumundadırlar Öte yandan, duyul.'un temelinde
fiziki nesneler olduğuna göre, düşii" --•lerin m.'ntıksal ola-
8. Varlık özleri bakımından ayrı iki cevher olan ruh ve madde-
den oluşmuştur. Ruhun öz niteliği düşünmedir. Duyumsa-
ma, algılama; düşünme vb. onun çeşitli hallerdir. Madde-
nin öz niteliğiyse yer kaplamadır. Cisim düşünmez, ruh da
yer kaplamaz Cisimler dünyasının temel olayı harekettir.
Cisimlere hareketi veren Tanrı'dır. Doğa basınç ve çarpma
yasalarına göre işleyen bir makine gibidir. Doğanın hiçbir
yerinde rastlantı ve doğaüstü güçlerin işe karışması diye
bir şey yoktur. Tanrı evreni ve yasalarını yarattıktan son-
ra, doğayı kendi başına bırakmıştır, doğa kendi yasalarına
göre işlemektedir.
Bu parçadan Descartes'in felsefesi hakkında aşağıda-
kilerden hangisi
ılamaz?
rak fiziki nesnelere de bağlı old'
Başka bir deyişle, var olan her m.
bitenler mekanik nedenlerin Ol,
duğuna göre, bilinecel• olan her
lığıyla bilinmesi ılarım.
thbes
mez ve anlatılamaz b şeydir.
söyletm k gerekir.
idi olduğu a, olup
vuku bul-
ımız aracı-
4kiIemeyen varlık-
kabul edile-
Bu parçaya göre aş 'dakilerc hangisi söylenebi-
lir?
A) Hobbes, felsefesinin 'e maddeyi koymuştur.
B) Hobbes, dine dayanan düşünce ile mücadele etmiştir.
C) Hobbes, devletin sözleşme ile kurulduğunu savunur.
D) Hobbes bilgi, varlık ve etik görüşünde rasyonalisttir.
E) Hobbes felsefesini ikili varlık üzerine kurmuştur.
A) Evren fark'. özd - meydana gelmiştir.
B) M. e ve -arklı dikler yüklemiştir.
C) Doğ--
-n-,e dayanır.
vışı men
nda del ittir.
E' ;ıgi anlayışı.
rasyonalisttir.
Dine dayanan bir felsefe anlayışıdır. Problemlerin odak
noktasını Tanrı ile ilgili problemler oluşturmuştur. Tanrı'nın
varlığı, nitelikleri; evren, etik, siyaset gibi pek çok konu bu
odak noktasından bakılarak anlaşılmaya ve açıklanmaya
çalışılmıştır Filozofları yeni bilginin peşinde olmak yerine
verilmiş bilgiden hareket etmiş otoriteyi karşılarına alma-
dan onların görüşlerine paralel hareket etmişlerdir. Nite-
kim bu felsefe anlayışı zayıflamış yerine yeni felsefe oluş-
maya başlamıştır. Bu felsefede insan merkeze yerleştiril-
miştir Doğa araştırmaları verilmiş bilgileri doğrulama şek-
linde değil evren üzerinde gözlem ve deneysel çalışmalar
yoluyla bilgiler edinme, yasalara ulaşmaya çalışılmıştır. Bu
filozoflar kilisenin baskısına rağmen özgür ve bağımsız ça-
lışmalar yapmaya çalışmışlardır.
Bu parçada karşılaştırılan felsefe anlayışları aşağıda-
kilerden hangisidir?
A) Skolastik felsefe - Patristik felsefe
B) Sistematik felsefe - Skolastik felsefe
C) Rönesans felsefesi - Aydınlanma felsefesi
D) Skolastik felsefe - Rönesans felsefesi
E) Aydınlanma felsefesi - Patristik felsefe
134
1-3
6-3
