1.
2.
3.
18 - 19. YÜZYIL FELSEFESİ
" Bilgiler doğuştan olsaydı cahil ya da budala dediğimiz kişinin
de akıl ilkelerini, matematik kavramları biliyor olması gerekirdi.
Oysa gerçek böyle değildir."
J. Locke, bu düşüncesiyle aşağıda verilen bilgi kuramla-
rindan hangisini eleştirmektedir?
4.
5.
6.
Test - 11
Bütün düşünceler, izlenimlere dayanır. Düşüncelerin hepsini
izlenimlere geri götürmek mümkündür. Aklın ve mantığın
ilkeleri de izlenimlere dayanır. Zihnin tek etkinliği, izlenim
ve fikirleri birbirleriyle birleştirmektir. Zihin bunu benzerlik,
süreklilik ve neden-sonuç bağlantısından oluşan çağrışım
yasalarına göre yapar.
Bu düşünceler aşağıdaki düşünürlerden hangisine ait
A) Pozitivizmi
C) Rasyonalizmi
B) Entüisyonizmi
D) Kritisizmi
E) Pragmatizmi
Bilgiler iç deneyden değil yalnızca dış deneyden, duyusal
kanalla alınan fiziksel özelliklerden meydana gelir. Zihnimizde
bulunanlar izlenimler ve fikirlerdir. İzlenimler canlı duyumlar-
dır. Fikirler ise izlenimlerin, duyumların canlılığını kaybetmiş
kopyalarıdır. Fikirlerin bilincine ancak herhangi bir izlenime
yönelip onun üzerinde durduğumuzda varınz.
Bu parçada savunulan düşünceler aşağıdakilerden han-
gişidir?
olabilir?
A) J Locke
D) Kant
B) D. Hume
C) Condillac
E) Platon
A)
B)
C)
D)
E)
J Locke'un Empirizmi
Kant'ın kritisizmi
Aristoteles'in rasyonalizmi
D. Hume'un ernpirizmi
A. Comte'un pozitivizmi
Fikirlerimizin tek kaynağı duyumlardır. Madde; duyumsa-
yamaz, düşünemez. Madde, bölünebilen ve yer kaplayan
bir şeydir. Ruhun ise, bir birliği vardır. Duyumsayabilmek ve
düşünebilmek için bu birlik şarttır. Duyumların işlenebileceği
cevher; ruhtur, madde değildir.
Bu parçada görüşlerine yer verilen düşünür aşağıdaki-
"Ruhun Doğal Tarihi" başlıklı çalışmasında La Mettrie insanın
ruhsal düşünce ve istenç yaşamının duyumlardan doğdu-
ğunu ve eğitim tarafından geliştirildiğini ileri sürer. Duyuların
olmadığı yerde hiçbir düşünce yoktur; daha az duyu daha
az düşünce demektir, ve nerede eğitim ve öğretim düzeyi
düşükse, orada düşüncelerin bir yetersizliği söz konusudur.
İnşan ile hayvan ya da bitki İle maden arasında özünde fark
yoktur. Sadece nicelik bakımından farklıdırlar. Hayvan bir ruhu
olmayan, yalnızca sinir sistemi ve beyni sayesinde algılayabi-
len hatta yargılayabilen bir varlıktır. İnsanın hayvandan farkı
beyninin biraz daha gelişmiş olmasıdır. Bu da nicelik farkıdır.
Bu anlamıyla insanı da makine olarak düşünmüştür.
La Mattrie bu düşüncesiyle hangi varlık görüşünü temsil
etmektedir?
İdealizm
A)
B) Dualızm
C) Materyalızm
D)
Nihilizm
E) Realizm
J. J. Rousseau, "Devlet toplumsal iradenin ürünüdür." sö-
züyle aşağıdaki sorulardan hangisine cevap vermiştir?
lerden hangisidir?
A) Condillac
D) D. Hume
B) Berkeley
C) Hegeı
E) Kant
A)
B)
C)
D)
E)
ideal toplumsal düzen mümkün müdür?
Siyasi düzeni meşru kılan Ölçüt nedir?
Siyasi iktidar kaynağını nereden almaktadır?
Rasyonel egemenliğin temel ilkesi nedir?
Devletin temel görevi nedir?
29
