Örnek Soruyu Değiştir

1. 2. ÜNİTE ÖLÇME TESTİ Felsefe, ilk kez Yunanlı Pythagoras tarafından kullanılan bir terimdir. Kelime anlamı olarak bilgelik sevgisi ya da hikmet arayış demektir. Bilgelik ise varlık, bilgi ve değer üzerine tam ve bütün bir bilginin ortaya çıkması veya bir insanın böyle bir bilgiye sahip olabilecek olgunluğa ermesi hali olarak ifade edilebilir. Buna göre felsefenin aşağıdakilerden hangisine yöneldiği söylenebilir? 4. 5. 6. Test - 17 Karanlık bir Oda Olan inşan zihnine Işık getiren tek pencere, deneyimdir. Biri dış deneyim, diğeri de iç deneyim olmak üzere, iki tür deneyim vardır. Dış deneyimde, inşan beş duyu yoluyla dış dünyadaki şeyleri tecrübe eder. İnsan zihni burada tümüyle alıcı olup, pasif durumdadır. İç deneyimde ise, insan varlığı, kendi zihninde, kendi iç dünyasında olup bitenleri tecrübe eder. insan zihnindeki tüm ideler, işte bu iki kaynağın birinden ya da diğerinden gelir. Locke'un bu açıklamasına göre bilgi nasıl oluşur? A) B) C) D) E) Varlığın niteliğine Bilginin evrenselliğine Toplumun kalkınmasına Hakikatin bilgisine Nesnel olanın aranmasına A) B) C) D) E) İnsanın bilgiyi zihninde hazır olarak bulmasıyla insan zihninde doğuştan var olan bilginin hatırlanmasıyla Algı yoluyla kazanılan basit idelerin işlenmesiyle Bireysel deneyimlerin olgusal bilgiye dönüşmesiyle İnsanın kendisi için yararlı olanı seçmesiyle insanın merak ederek kendisine, olaylara, olgulara, varlığa, evrene dönük "neden" ve "niçin" sorularını sormaya başladığı anda felsefi düşünce de başlamş demektir. Bu açıklamada felsefi düşüncenin başlaması aşağıdaki- lerden hangisine dayandırılmaktadır? Üretim fazlasına A) B) Yönetimdeki özgürlüğe C) Toplumsal etkileşimlere D) Büyük düşünce insanlarının varlığına E) Var olanın sorgulanmasına 17. yüzyıl felsefesinde inşan, "düşünen öz" olarak tanımlanır; bilme olayındaki düşünce boyutu, duyum, duygu ve hayal gücü boyutunu gölgede bırakarak, insanı insan kılan şey olarak belirlenir. insanın özü, matematiği model olarak kabul etmiş akla indirgenir. Bu yeni insan anlayışından, elbette te- olojik-felsefi değil de bilimsel-telsefi bir dünya görüşü çıkar; bu yeni dünya görüşü, temel ilkesi "doğayı akıl aracılığıyla yenme ve şekillendirme" olan bir teknik uygarlık anlayışına yol açacaktır. Buna göre 17. yüzyıl felsefesinde aşağıdaki yaklaşımlar- dan hangisinin önem kazandığı söylenebilir? A) Septisizm B) Rasyonalizm C) Entüisyonizm D) Egzistansiyalizm E) Krıtısızm James'e göre, "Ne ki yararlıdır o doğrudur, ne ki doğrudur o yararlıdır." Ona göre eğer bir kuram ya da formül bir prob- lemi çözemiyorsa o kuramdan vazgeçilmelidir. Bir kuramın doğruluğu, söz konusu kuramın işe yararlılığı ile belirlenir. James bu görüşünde aşağıdaki yaklaşımlardan hangisini dile getirmektedir? A) B) C) D) E) Rasyonalizmi Pragmatizmi Kritisizmi Empirizmi Septisizmi Hartman varlığı inorganik, organik, ruhsal ve tinsel diye taba- kalara ayırarak irdeler. Felsefenin en büyük yanılgısı, varlığın temel ilkesinin varlık tabakalarından yalnızca birinde aranması olmuştur. Sorunun yanıtını materyalizm maddi basamakta, metafizik ve idealizm tinsel basamakta aramışlardır. Oysa bu basamaklar birbirine indirgenemez ve birinin yasaları diğerine uygulanamaz. Hartman bu görüşüyle aşağıdakilerden hangisini vurgu- lamaktadır? A) B) C) D) E) Varlığın, varlık tabakalarına indirgenerek incelenmesi gerektiğine Varlığın incelenmesinde bilimsel Ölçütlerin kullanılması gerektiğini Varlığın metafizik ögelerden arındırılması gerektiğini Varlığın bir değişim süreci olduğunu Varlığın çeşitlilik içinde bir birliğinin olduğunu 41