Örnek Soruyu Değiştir

4 Ünite / İSLAMİYET VE TÜRKLER İslam, Orta Asya'nın çeşitli bölgelerinde yaşayan Türk toplulLAIaına 8. yüzyıldan itibaren Emevi ve Abbasi dönemlerindeki çeşitli fetih hare- ketleri, tüccarlar ve tasawuf düşüncesini benimsetniş mutasavvıflar aracıhğl ile ulaşmıştır. Tasavvuf önderleri öğütledikleri Allah sevgisi, Hz. MuhamnM'in sünnetine bağlılık, hoşgörü, yoksullara yardım gibi davranışlarla Türklerin İslam'ı benimsemelerinde etkili olmuşlardır. » Hukuk, felsefe, sanat, mimari gibi farklı alanlarda çalışma yapan bilginler de Türklerin İslam anlayışlarının şekillenmesinde rol oynamışlardır. Bu kişiliklerin başlıcalan şunlardır: Ebu Hanife (699 - 767) Hanefi mezhebinin kurucusudur. İslam dünyasında dini *ileri ilk kez kelan, fıkıh, tefsir, hadis vb. isimler altında sınıflandırmıştır. En büyük fıkıh (hukuk) bilgini olarak kabul edilir. Imarn-l Azam (büyük imam) lakabıyla da bilinir. Irak'ın büyük kentlerinden ve o dönemin Önemli ilim merkezlerinden Kufe'de doğmuş, tüm yaşamını Irak'ta g*rmİştİr. » En meşhur eseri Fıkh-l Ekber'dir. Öğrencileri tarafından onun görü* d@rultusunda yazılan bu kitabın amacı İslam akaidinin (kural) ternel esaslannı veciz ve anlaşılır bir dille bir yaya ge- tirmek ve müslümanlann neye İnanacağım belirl«nektir_ Maturidi (852 - 944) Ebu Hanife Camii İmam Maturidi Türbesi Özbekistan'ın Semerkant kentinde doğmuştur. Semerkant'ta Ebu Hanife'nin görüşleri yaygındır. Maturidi, hanefi mezhebinden olanların itikad imamdır. İtikadi mezheplerden Maturidiliğin kuru- Maturidi'ye göre iman; "kalp ile tasdik cül ile ikrar"dır. Bilmek, iman için yetersizdir. Arna bilgi, kalple tasdikin meydaıa gelmesinde rol oynar. Maturidi kelam, mezhepler, tefsir ve fıkıh alamnda birçok eser vermiştir. Te'viIatWI - Kur'an adlı tefsir kitüıyla önemli tefsirciler arasında yer almıştır. Maturidi'ye İnsan aklıyla Allah'ı bilebilir. İnşan, ancak güç yetirebildiği şeyWden sorumludur.