07
Türkçe
3.
4.
Hiçbir duyguyu, hiçbir nesneyi, hiçbir insa-
nı olduğu gibi göremiyoruz; her şey, ken-
dimiz ve korkularımızla oluşturduğumuz
prizmadan kırılarak ulaşıyor bize.
Bu cümlede anlatılmak İstenen aşağı-
dakİIerİn hangisidir?
A) Her inşanın kendisine Özgü kaygılan
vardır, bunlar 0 inşanın kişiliğini belir-
lor,
B) İnşan, dış dünyayı olduğundan farklı
görmek İster.
C) İnsanın psikolojik durumundaki deği-
şiklikler dış dünyayı algılamada etkili
olur.
D) Korkuları, inşanın gerçekleri görmesini
engeller.
E) DIŞ dünyanın bizde Oluşturduğu İzleri,
kişiliğimiz ve kimi duygularımız belir-
ler.
Söz ola kese savaşı
Söz ola kestire başı
söz Ola ağulu aşı
Bal ile yağ ede bir söz
Aşağıdaki atasözlerinden hangisi bu
dörtlük İle anlatılmak İstenenden farklı
bir anlam İçermektedir?
5.
6.
A)
B)
C)
D)
E)
Sözünü bil pişir, ağzını der devşir,
Söz var iş bitirir, söz var baş yiörir.
Bir söz ara bozar, bir söz ara düzer.
Söz dediğin yaş deridir, nereye çeker
sen oraya gider.
söz var dağa çıkarır, söz var dağdan
DENEME
SINAVI
(l) Vergillius "Sığırtmaç Türküleri"nde
kendi duygularım, üzüntülerini, ayrılık
acılarını karşısındakinin dilinden söyler.
(II) Kendi adına başkalarını konuşturur.
(III) Sığırtmaç Türküleri kırlarda dolaşan,
koyun güden, kaval çalan, kaval dinleyen
insanlarca karşılıklı şöylenmiş türkülerdir,
(IV) Sen, ben yoktur, biz vardır bu türküler-
de, (V) Bugün bile sıcaklığını koruyan, bir-
çok çağdaş şiire Işık tutan türkülerdir bun-
lar.
Bu parçadaki numaralanmış cümlelerin
hangisinde belirsizlik zamiri kullanıl-
mıştır?
B) II C) III D) ıv E) V
Derler ki insanoğlunun gördüğü İlk ateş,
Ağrı Dağı'nın yüreğindeki ateştir. O ateş,
Ağrı zirvesine tırmananların yüreğine de
düşer. Dünyanın farklı yerlerinden birçok
kişi, efsanelere yurtluk etmiş bu ulu zirveye
ulaşmak, dağın efsunlu havasını solumak
için ğqğruça Ağrı'ya gelir.
Bu parçadaki numaralanmış sözcükler-
den hangisi tür bakımından ötekilerden
farklıdır?
A) I B) II C) III D) ıv E) V
