TOPLUM VE KÜLTÜR
değişimler etkileşime giren her İki toplurnda da meydana gelir, Etkileşimin Olmadığı yerde değişim İlerleme ya ya da
çok zayıftır, Kültürün canlı ve dinamik yapısından dolayı zaman içinde yaşanacak değişimi önlemek olanaklı değildir, Aynı za•
manda değişimi belirli alanlarda sınırlı tutmak da mümkün değildir. Çünkü kültürün tüm organik bir bütünlük oluşturur,
Örneğin bir toplumun kullandığı araç gereçler o toplumun eğitim sisteminden ya da ahlakından bağımsız olarak düşünülemez.
O hâlde kültürel ögelerin birindeki değişimin zamanla ötekine de etki etmesi kaçınılmazdır. Örneğin başka bir toplumdan, bilgi-
Sayarı alıp bu Süreçle o loplumdan başka hiçbir yönde etkilenmemek Olanaksızdır, Bilgisayar; dil, İletişim Ve sosyalleşme
birçok alanda değişimlere yol açacaktır, Bu değişimler de zarnanla kültürel tutumlara yansıyacaktır. Örneğin bilişim teknoloji-
lalinin yaygın kullanılmasıyla aile iletişim nicel ve nitel olarak değişmiştir. Bu da hemen her ailede kuşak çatışmalarına yol
açmaktadır. Ancak pek çok nedenden kaynaklanan değişim her ailede aynı şekikle gerçekleşmemektedir,
HOŞGÖRÜ VE ZÜLTÜR
Gel, gel, ne olursan 01 yine gel, İster İster Mecusi, İster puta tapan
Ol yine gel, bilim dergâhımız, ümitsizlik dergâh' değildir, yüz kere
tövbeni bozmuş olsan da yine gel.
Bir toplumsal kültürün bir diğerine göre doğru ya da yanlış, iyi ya da kötü olması müm-
kün değildi'. Çünkü kültürle' toplumların var oldukları zamandan beri sahip oldukları
alışkanlıklardır,
Kültür merkezciliğinin azalmasını sağlayan hoş9örü kavramı, diğer tqfurnların kültür.
lerinin de kendi toplumları içinde bir değeri Olduğunu hatırlat".
Kültürel hoşgörü, başkalarının kültürleri, görüş, düşünce ve duygulan bizimki10110 çeliş-
SO bile anlayışla karşılama dururm_lduf.
TÜRK VE İSLAM KÜLTÜRÜNÜN DÜNYA UYGARLIĞINA KATKILARI
» Türk vo Islam kültürünün dünya uygaıl•ğına katkılan çok goniş bir konunu'. Örneğin Mimari, tıp, dokumacılığın yanın-
at veköç»k gibi hayvmlann evcilleştirilmwi bunlardan bazılarıdır, Çalışmalanyla ön plana çıkan bazı bilini baka-
cak olursak:
Tıp biliminjn
kurucusu tbn-İ Sina
Ağırlıkla Ve felsefe Olmak
üzere 200 Civarında kitap yazmıştır,
Batılılarca Otta Çağ mochrn biliminin
kurucusu ve hekimlerin örxleri olarak
bilinmekledir, Tıp alanında yedi asır bo-
temel kaynak eşer
lan "E'•Kanun fjt•Tlb" (Tıbbın Kanunu)
adlı kitabı ile ünlenmişti.
ffmanlı Mimarisinin büyük
Büyük üstat Mİ. :
mar Sinan'la birtikto arayış aşawsın•
dan klasik dönemine Mirnar
Sinan Doğu methnivetiykğ hem de
Batı medeniyetiyle ilişki içinde dan bir
üslup Oflaya koymuştur, Onun
mimari esefleri kendinden sonraki sa•
nalçıların esederini de etkilen*tir_
Modern bilimin kurucularmdan Olan büyük mucit
el-CezerÎ
Modern bilimin kurucularından Olan büyük mucit el-C:ezeri, dünya bilim tMihi açısından bugü'*ü siber- Ş
nelik ve robot biliminde çalışmalar yapan ilk olarak kabul «:lilit_ Tasarladığı ve otomatik ma- :
kineler günümüz mekanik ve sibernetik bilimlerinin temel taşlarım duşturmaktad•r. el-Cezerînin en önemli •
eserhri arasında mekanik saatler gelmektedir. Bu saatled oluştururken hidromekanik etkilerle denge kurma
kullanarak gürümüzde bile hayran bırakan karmaşık Sistemler Oluşturmayı başarmıştır,
SOSYOLOJİ
