Örnek Soruyu Değiştir

5. 6. Thales İlk İlkenin su olduğunu söylemiştir. Onu bu İnancına götüren Şey, herhâlde her şeyin SIVI bir varlıktan beslendiği, sıcağın kendisinin de ondan çıktığı ve onunla varlığım sür- dürdüğüne İlişkin gözlemi olmuştur, Bir şeyin kendisinden meydana geldiği Şey onun ilkesidir. O, görüşünü bu olgudan ve her şeyin tohumlarının nemli bir yapıda olması, suyun ise nemli şeylerin doğasının kaynağı olması olgusundan çıkar- mıştır. Buna göre Thales için aşağıdakilerden hangisi şğyJg: nemez? A) Varlığın temelini maddeye dayandırdığı B) Görüşlerinde yaşantılarından etkilendiği C) Ontolojik problemlere ilgi duyduğu D) Olguları olgulara dayandırarak açıkladığı E) İdealist eğilimler gösterdiği 7. 8. "Aynı ırmağa girenlerin üzerinden farklı sular akar; ruhlar nemli olandan buharlaşırlar. Aynı ırmağa gireriz veya gir- meyiz, Biziz ve biz değiliz. Tıpkı nehri oluşturan su, çakıl, taş, toprak, kum gibi dünyadaki her Şey sürekli bir değişim hâlindeki bileşenlerden oluşmaktadır. Bu değişimleri çoğu zaman algılamasak da bu gizli harmoni evrenin temelinde yatan akış içerişinde vardır." Bu parçadaki görüşler aşağıdaki yargılardan hangisi İle özetlenir? A) Varlığın temelinde düşünce yer alır, B) Evrendeki değişim duyuların aldatmacasıdır. C) Varlık bilince bağımlı Oluşur. D) Evrende kaçınılmaz bir Oluş vardır. E) Varlığın amacını kavramak olanaksızdır. 121 Demokritos'a göre başlangıçta atomlar boşlukta birbirlerine çarpmadan düzenli bir hareket içindeydi fakat daha sonra bir atomun bir başkasıyla çarpışması sonucu düzenli süre- gelen hareketlilik bozuldu, Bu sayede dönme hareketinin başladığım belirten Demokritoş, böylece atomlardan yer ve toprağın meydana geldiğini iddia etmiştir. Niceliksel olarak farklılık gösteren atomlar dönme, yukarı ve aşağı fırlama gibi farklı hareketlerle hava, şu ve ateşi oluşturmuşlardır. Demokritos'un bu görüşleri MÖ 6. yy - MS 2. yy felsefe- sinin hangi problemine yöneliktir? A) Bilginin kaynağı B) Arkhenin ne olduğu C) Metafiziğin olanaklılığı D) Ahlaki ilkelerin temeli E) İrade özgürlüğü Nesneler dünyasındaki her Şey idealar dünyasının bir kop- yası, görüntüsü veya gölgesidir. Duyular evrenindeki varlık- ların her birinin İdealar evreninde gerçek bir İdeası vardır, Yani gerçek olan idealar dünyasındakidir. Örneğin odamız- daki sandalye, masa gerçek değildir; sadece gerçek olan o sandalye ve masa İdeasının bir kopyası veya gölgesidir, Bu görüşlerde vurgulanan düşünce aşağıdakilerden hangisidir? A) B) C) D) E) Her varlık aslına dönmeye çalışır. Gerçek olan tekil varlıklardır, İnsan bilinci dış dünyaya göre şekil alır. Gerçek olan akıldaki tümel kavramlardır. İdealar değişir; nesneler değişmez. z o