Örnek Soruyu Değiştir

Test - 18 ÖZEL TEST (İLERİ DÜZEY SORULAR) 6. 7. 8. Kant'a göre varlık, sadece duyu organlarımızla algılayabildi- ğimizin sınırını oluşturmaz. Çünkü duyu organları fenomenler (görüngüler) evrenini algılar. Bir de numenler evreni vardır ve duyu organlarımız bu alanı algılayamaz. Bununla beraber fenomenlere ait bilgilerimiz kesin ve doğrudur. Doğruluğundan kuşku duyulmayan bilgi elde edilebilir. Bunun için iki şey gerekir: doğuştan bilgi işleme yeteneğine sahip kategorilerle donatılmış zihin ve bu zihne duyu verilerini iletecek deneyim- ler. Kant'a göre bilgi nasıl oluşur? 9. 10. W. James'e göre, sonu yarar getirmeyen her eylem anlamsız- dır. insan için tek gerçeklik; uygulama alanında işe yarayan gerçekliktir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi W. James'in görüşünü destekleyen bir yargı olamaz? A) B) C) D) E) Bilgilerin akılda doğuştan yer almasından Şüphenin sonuna kadar devam ettirilmesinden Kalbe doğan ışığın fark edilmesinden İnsanların kendi özlerini kendilerinin oluştumıasından Akıl ve deneyin birlikte işlemesinden A) B) C) D) E) Her düşünce, yaşantımız İçin elverişli olduğu sürece doğrudur. insan için tek gerçeklik, bilginin bir sorunu pratikte çöz- mesidir. İnşan, hiçbir şey anlamaksızın bu dünyada çıkarlarına bakmalıdır. Doğru düşüncenin pratik değeri, bu düşünceye karşılık Olan nesnelerin pratik değerinden çıkmaktadır. Yaşama ancak insanın kendisi anlam verebilir ve ona kendisinden başka yol gösterecek yoktur. insan aklının doğrulan kendisinden doğrudan doğruya türe- tecek gibi üstün bir yetkinliği olduğu sanılmış, deneye baş- vurmak aşağılık bir iş diye anlaşılmıştır; bunun yanında bir de geçmişe, geçmişin büyük düşünürlerine pek bir güvenilmiştir; bizim görgülerimizin eskilerinkinden çok daha fazla olduğu düşünülmemiştir. işte bütün bunlardan insanlar umutsuzluğa düşüp, büyük işlere girişmek yürekliliğini kendilerinde bula- maz olmuşlardır. Bu parçada eleştirilen felsefi dönem aşağıdakilerden Felsefe, içinde bulunulan yaşamdan etkilenmekte ve onu etkilemektedir. Bu durum, filozofların ele aldığı konularda ve onların temel kaygılarında görülmektedir. Son yüz yıllık dönem, insanların yaşadığı büyük acıların ve hızlı değişimlerin Olduğu yıllardır. Bu dönem, 1-2. Dünya Savaşları ve devletler arası gerilimler gibi birçok 01UmŞUZ Olayın yaşandığı bir çağdır. Günümüz felsefesi bu sorunlara çözüm için çalışmaktadır. Bu durum felsefe ile ilgili aşağıdakilerden hangisinin bir göstergesi olabilir? hangisidir? A) Doğa B) Skolastik felsefe C) Roma D) İnsan E) Sistematik A) B) C) D) E) Her zaman hayatın içinde olduğunun Değişimlere kısa sürede ayak uydurduğunun Her yeni düşünce ile düşünce evreninin genişlediğinin Toplumsal sorunların tek çözümünün felsefi bakış Oldu- ğunun Filozofların zaman içerisinde toplumsal anlayışları kabul ettiğinin Rönesans felsefesi İlk Çağ'da ve Orta Çağ'daki düşüncelerin tekrar incelenmesi ya da tekrar değerIendirilmesi değil, çok daha kapsamlı, bir anlamda o zamana kadar tanışılagelen konuların tamamen yeni bir biçimde ortaya konulmaları, önceki çağlardan çok farklı bir inşan tipinin Ortaya çıkması ve düşünceler geliştirmesi söz konusudur. Bu dönem aynı zamanda bir geçiş dönemi felsefesi Olduğu için önceki çağlar ile daha sonra iyice belirginleşecek olan Yeni Çağ düşüncesi arasında bir köprü işlevi de görmüştür; böylece önceki tartış- malar yeni formlar ve içeriklerle yeni gelişmelere aktarılmıştır. Bu açıklamadan Rönesans felsefesi ile ilgili olarak aşa- ğıdakilerden hangisi çıkarılamaz? A) B) C) D) E) Yaratıcı yenilikler içerdiği Bir köprü vazifesi gördüğü Geçmişin açıklamalanna dayandığı Bilgi birikiminden yararlandığı Karşı çıkışlar üzerine kurulduğu İnşan ve hayvan arasında derece farkı vardır. Ruh da bulunan her Şey bir şekilde bedenden geçmiştir. Duyular bize canlı hareket halindeki maddeyi bildirir. Duyan, düşünen ruh da maddenin bir parçasıdır. Ruh, bedenin fonksiyonudur ve bu görevin Organı da beyindir. İnsanın düşünebilmesi, onu hayvanlar arasında üstün kılmıştır. İnşan, adeta bir yan makine yahut robot gibidir. Bireyin duygusal, ahlaki, dini, psikolojik ve insani niteliklerininin var Olması düşünülemez. La Mettrie bu görüşünde aşağıdaki yaklaşımlardan han- gisini dile getirmektedir? A) Rasyonalizm B) Empirizm D) Materyalizm C) Pragmatizm E) Septisizm