Test - 22
ÖSYM
KARMA TESTLER (1 -8. ÜNİTELER)
Aşağıdaki açıklamalardan han-
gisi ayraç içinde verilen terimle
uyuşmamaktadır?
5.
6.
7.
Yazar, bu romanda Osmanlı devletinin kökeninde yatan
ahlaki değerleri, İradeyi ve sosyal kurumları anlatır. Yaza-
rın romandaki amacı ulus-devletin kurulmasında ahlaki
değerlerin de göz ardı edilmemesi gerektiğini aydın ve
yönetici kesime hatırlatmaktır. Romanın büyük bölümü
Osmancık'ın çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği Söğüt
ve Domaniç'te geçmektedir. Buralar aynı zamanda
beyliğin İlk merkezidir. Beyliğin büyümesi ve buna bağlı
olarak beyliğin merkezinin değişmesi İle romanda mekân
sürekli değişmektedir. Romanda Olaylar Osman Bey'in
yaşamı boyunca geçen süreyi kapsamaktadır.
Bu parçada sözü edilen roman aşağıdakilerden
hangisidir?
8.
9.
Kaplumbağa gidiyordu. Boynunu uzata uzata yürüyordu.
Yılmamıştı. Deminden beri belki yirmi metre "yol" almıştı.
Yürüdükçe kendine güveni artıyordu, daha da kızışan
sıcağı duymuyordu. Yürüdükçe kurumuş Otlan kırıyor,
ardından Oluk gibi bir İz bırakıyordu. Kendini çıkardığı
0 ince çıtırtıya kaptırmıştı. Dalgın dalgın ilerliyordu.
Kır Abbas yürüdü geldi yalın ayak. "Kölge! Bir parça
kölge!" diye bağırıyordu. Kendi öfkesine 0 kadar gö-
mülmüştü ki az daha yaşlı kaplumbağayı görmeyecekti.
Gördü: "0000!.." diye bağırdı. "Tekneli dayım benim!"
Kaplumbağa başını, ayaklarını İçeri aldı hemen. Kapılarını
kapadı. Kaşla göz arasında, kıpırtısız bir tekne Oldu.
Aşağıdaki yapıtlardan hangisi bu parçanın yazarına
ait değildir?
A)
B)
C)
D)
E)
Din uğruna yapılan savaşları
konu alan eserler (Gazavat-
name)
Sanatlı bir dille yazılmış
düzyazıların ve mektupların
bir araya toplandığı eserler
(Münşeat)
Elçi olarak bir ülkeye gön-
derilen kişilerin elçilikleri
sırasındaki gözlemlerini dile
getirdikleri eserler (Sefaret-
name)
Herhangi bir manzumeyi
alaycı bir şekilde taklit etmek
için oluşturulmuş eserler
(Tehzil)
Bir şehrin güzelliklerinin sa-
natkârane bir biçimde dile
getirildiği eserler (Surname)
A)
C)
Osmancık
Beyaz Kale
E)
B) Devlet Ana
D) Kalpaklılar
Yorgun Savaşçı
A)
C)
Amerikan Sargısı
Köygöçüren
B) Büyük Mal
D) Koca Ren
Recaizade Mahmut Ekrem, Türk edebiyatında nazariyatçı
(teorisyen) olarak yer almıştır. Bu sıfatla, çeşitli dergi —
ve gazetelerde edebiyat üzerine görüşlerini açıklamış, —
gençleri yönlendirmiştir. İlk edebî bilgiler kitabı olan „ ¯
adlı eseri yazması ve Servet-i Fünun dergisi etrafında
toplanan Edebiyatıcedidecileri yetiştirmesi nedeniyle
kendisine Ustad-l Ekrem denmiştir.
Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden han-
gişİ getirilmelidir?
ÇÖZÜM
Bir şehrin güzelliklerinin sanat-
kârane bir biçimde dile getiril-
diği eserlere "şehrengiz" denir.
"Surname" ise doğum, sünnet,
nişan, düğün gibi törenleri anla-
tan yapıtlardır. Doğru cevap E'dir.
Cevap E
A)
C)
Zafername
Talim-i Edebiyat
B) Şiir ve İnşa
D) Defter-i Amal
E) Istılahat-l Edebiwe
Tanrılar ve insanlar'ı ile Orhan Asena, Midas'ın Kulakları
ile Güngör Dilmen mitolojiden; Fatih'i ile Nazım Kurşunlu,
Akın'ı ile Erol Toy, Türk tarihinden; K?şyiğit Köroğlu'su
ile de Ahmet Kutsi Tecer efsanelerden yararlanarak Türk
tiyatrosunda insanın değişmeyen evrensel yönlerine
vurgu yapmışlardır.
Bu cümlede numaralanmış bölümlerin hangisinde
bir bilgi yanlışı vardır?
C) III.
E) Kara Ahmet Destanı
(I) Yaşar Kemal, İlk romanı Teneke ile Çukurova'yı yaz-
maya başlamış onu, alışılmış eşkıya tipini değiştiren İnce
Memed izlemiştir. (II) Ortadirek, Yer Demir Gök Bakır,
Ölmez Otu romanlarında Çukurova ile çevresini doğası,
yaşam koşulları ve insanıyla anlatmış; bu romanlarında
özellikle yöre dilini kullanmaya Özen göstermiştir. (III)
Binboğalar Efsanesi ve Ağrıdağl Efsanesi'yle destansı
roman örnekleri veren Yaşar Kemal, Çakırcalı Efe'de Batı
Anadolu'ya yönelmiştir. (IV) Gözlemlerine dayanarak
Çukurova'yı yazarken bir yandan da 1951 'de İstanbul'da
İçine girdiği yeni çevreyi yansıtan Deniz Küstü ve Kuşlar
da Gitti romanlarını ortaya çıkarmıştır. (V) Öykülerini Göl
insanlan'nda bir araya getiren sanatçı, röportajlarını
Çukurova Yana Yana'da toplamıştır.
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde bir
bilgi yanlışı vardır?
C) III.
334
