Test- 13
2.
3.
KARMA TESTLER (1 - 7. ÜNİTELER)
Servetifünun şairleri arasında Özellikle lirik şiirleriyle tanı-
nan sanatçı, bu topluluğa arkadaşı Cenap Şahabettin'in
önerisiyle girdi. Şiirde lirizmden 1908 sonrasında uzak-
laşarak hiciv ve mizah türü yazılara yoğunlaştı. "Gâve-i
Zâlim” takma adıyla sosyal ve siyasal hicivler yazan
sanatçının tiyatro türündeki yapıtları da Darülbedayi'de
sahnelendi.
Bu parçada tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden han-
4.
5.
6.
Şiirlerinde daha çok Yunus Emre etkisi görülen Eşrefoğlu
Rumi, hece ve aruz veznini başarıyla kullanmış, lirik
şiirler yanında didaktik manzumeler de yazmış önemli
bir mutasawıftır. En önemli eseri kabul edilen dinî
ve tasavvufi öğütler içeren, yer yer dörtlük, beyit ve
kıtaların da görüldüğü mensur bir eserdir. "Nefislerin
Temizliği" anlamına gelen eserde nefsin hâlleri ve nefsi
temizlemenin yolları İki bölüm hâlinde ele alınmıştır.
Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden han-
gişidir?
A) Hüseyin Suat Yalçın
C) Faik Ali Ozansoy
B) Süleyman Nazif
D) Mehmet Rauf
gişi getirilmelidir?
A) Risaletü'n-Nushiyye
C) Nehcü'l Feradis
B)
D)
Makalat
Müzekki'n-Nüfus
E) Faruk Nafiz Çamlıbel
Galatasaray Lisesinde öğrenci olduğu yıllarda şiire
başlayan sanatçı İlk şiirlerinde Servetifünuncuların et-
kişinde kalmıştır. Gittikçe kendi sanatçı kimliğini bulan
şair, Victor Hugo'nun Mavi Gözlü Yunan Çocuğu şiirine
karşı Kin şiirini kaleme almıştır. Bu şiir aynı zamanda
Kurtuluş Savaşı'nın simge şiirlerinden olmuştur.
Bu parçada tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden han-
E) Mesnevi
(I) Ali Canip Yöntem edebiyata aruz ölçüsüyle yazdığı
şiirlerle başlamış ve bir süre Fecriati topluluğunda yer
almıştır. (II) Milli Edebiyat topluluğuna katıldıktan son-
ra sade bir dille ve hece ölçüsüyle eser vermiştir. (III)
Türkçülüğü sistemli bir düşünce hâline getirerek Millî
Edebiyat hareketine zemin hazırlamıştır. (IV) Şiirlerini
Geçtiğim Yol adlı eserde bir araya getiren sanatçı daha
çok edebiyat araştırmaları alanında çalışmalar yapmıştır.
(V) Bu dönemde Cenap Şahabettin'le dil ve edebiyat
üzerine yaptığı tartışmaları da Millî Edebiyat Meselesi ve
Cenap Bey'le Münakaşalanm adlı eserde toplamıştır.
Bu parçadaki numaralanmış cümlelerin hangisinde
bir bilgi yanlışı vardır?
Cumhuriyet Dönemi oyun ya-
zarlarındandır. Edebiyata şiirle
başlamış, daha sonra öykü ve
tiyatro türünde de yapıtlar vermiş-
tin Edebiyattaki ününü tiyatrola-
rıyla kazanmıştır. Tiyatro alanında
tanınmasını sağlayan yapıtının
konusunu Babil efsanesi Gılga-
mış'tan alan Tannlar ve insanlar
piyesidir. Tiyatro yapıtları arasın-
da Hürrem Sultan, Karacaoğlan,
Atça" Kel Mehmet ve Ölü Kentin
Nabzı da sayılabilir.
Bu parçada tanıtılan yazar aşa-
ğıdakilerden hangisidir?
A)
B)
C)
D)
E)
Recep Bilginer
Orhan Asena
Necati Cumalı
Refik Erduran
Haldun Taner
gişidir?
A) Tahsin Nahit
C) Müfit Ratip
B) Refik Halit Karay
D) Faik Ali Ozansoy
E) Emin Bülent Serdaroğlu
24 Şubat 19091da Servetifünun dergisinde Fecriati toplu-
luğunun beyannamesi yayımlanır. Beyannamenin altında
onun imzası da vardır. Özellikle Fecriatilnin ünlü ilkesi
'Sanat şahsîve muhteremdir. I' cümlesi, ona aittir. Eleştiri,
biyografi, edebiyat tarihi ve tiyatro alanında çalışmalar
yapmıştır.
Bu parçada sözü edilen sanatçı aşağıdakilerden
hangisidir?
C) III.
D) IV.
çözüM
Konusunu Babil efsanesi Gılga-
mış'tan alan Tanrılar ve Insanlar
piyesi, Hürrem Sultan, Karaca-
oğlan, Atçall Kel Mehmet ve Ölü
Kentin Nabzı gibi tiyatro yapıtları
Orhan Asena'ya aittir.
Cevap B
Vusul himmete göre olur ve say izzete göre olur. Kuşu-
run bilen sûd-mend olur ve kendüyi öğen namert olur.
Şehvete yelen hayvan olur ve gazaba uyan şeytan olur.
Cehli Olan mürde Olur ve aşkı Olan zinde Olur. Hod-rây,
Olanun tâlii olağan Olmaz ve kendü fikrine uyanun işi
onagan olmaz. Ululuk hüsn-i hulk ile bulunur ve Hak
dahi rızâ-yı halk ile bulunur.
Biçim ve söyleyiş özellikleri dikkate alındığında yu-
karıdaki metnin aşağıdakilerin hangisinden alındığı
A)
B)
C)
D)
E)
Ahmet Haşim
Emin Bülent Serdaroğlu
Ai Canip Yöntem
Şahabettin Süleyman
Faik Ali Ozansoy
söylenebilir?
A) Hayriwe
C) Tazarruname
B) Garipname
D) Hüsn ü Aşk
E) Risaletü'n-Nushjyye
275