Test - 27
FELSEFE
SİYASET FELSEFESİ
İnsanların başkalarının toprağına göz dikmesini ve kimi İsterse
öldürmesini engelleyen devlet gücünü ortadan kaldırırsanız, so-
nuç herkesin herkese karşı Olduğu, sonu gelmez bir savaştır.
Bu yasasız dünyada, en güçlü insan bile uzun süre güvende ol-
mazdı. Düşmanlarınız her yerde olabilir, tüm hayatınızı saldırıya
uğrama korkuşuyla geçirebilirdiniz: Hobbeş çözümün, güçlü bir
bireyi ya da parlamentoyu başa getirmek olduğunu öne sürü-
yordu. Doğa durumundaki insanlar, güvenlik uğruna kimi teh-
likeli özgürlüklerinden vazgeçtikleri bir anlaşmaya, "toplumsal
bir sözleşme"ye dahil olmak zorunda kalacaklardır. Hobbes'un
"egemen" diye adlandırdığı şey olmadığında hayat, bir çeşit ce-
hennem Olacaktır. Bu, egemene, yoldan çıkan kişileri ağır ceza-
ya çarptırma hakkı verilecektir.
Hobbeş'a göre devletin temel İşlevi aşağıdakilerden han-
gİsİdİr?
A) Kültürü aktarma
C) Toprakları koruma
B) Düzeni sağlama
D) Vergi toplarna
2.
E) Otoriteyi güçlendirme
Sanayi Devrimi sonrasında iyice güçlenen kapitalizmin orta-
ya çıkarttığı bazı sorunlar olmuştur. Oncelikle serbest rekabet,
denge ve koşullarda eşitlik yaratmamış, servetlerin belirli eller-
de toplanmasına yol açmıştır. Kapitalist düzenin ortaya çıkarttı-
ğ' bu tekelleşme, fazla üretime ve bunalımlara yol açmıştır. Sa-
nayileşme, İşçi sınıfının dürümünü düzeltmemiş, aksine daha da
kötüleşmesine sebep olmuştur. Sosyalistler genel olarak işte bu
sorunlara çareler aramaktaydı. Nihai amaçları bireyler arasında-
ki bu farkları tamamen ortadan kaldırmaktı. Sosyalistler, inşan-
ların çektiği ıstırap ve sefaletin, uğradıkları haksızlıkların,
cekleri çarelerle son bulacağını savunmaktaydı.
Buna göre, sosyalizmle İlgili aşağıdakilerden hangisi şöy-
lenebilir?
3.
4.
Hobbeş, geleneksel ve modern siyasetin kimi duyarlılıklarını ken-
di düşüncesinde barındırmakla birlikte, "toplum sözleşmesi" kav-
ramıyla modem siyaset anlayışının öncülerinden biridir. Hobbeş'a
göre insan "doğa durumu"nda doğa yasasına tabidir ve doğa-
da "güç hak"tır. Doğa durumunda gücün özünü ise, maddi, ya-
ni güç Oluşturur. İnşan, doğası gerşi bencildir. Her birey
kendi ilgilerinin peşindedir. İnsan doğasından kaynaklanan bu
bireysel ilgilerin içeriğini, yaşamını güvenli ve konforlu bir şekil-
de sürdürme İsteği Oluşturur. Tikel ve bireysel ilgilerin doğa du-
rumunda karşı karşıya gelmesi, herkesin herkesle bir savaşına
dönüşür. İnsanların en temel ihtiyaçlan olan güvenlik ve konfor
adına giriştikleri bu bencilce savaş, isteklerinin karşıtını doğUn.Jr.
Daha bilindik bir söyleyişle, Hobbes için yalın doğallığı içinde ve
toplum sözleşmesi öncesinde, "İnsan insanın kurdudur." Doğa
durumunda tüm tarafların ve her bireyin yaşamı tehlike altında-
dır. İşte insanlar birbiriyle anlaşarak "toplumsal sözleşme" yapa-
caklar ve bu doğa durumu da "devlet" ile sona erecektir.
Hobbeş'un görüşlerini yansıtan bu parçaya dayanarak aşa-
ğldakilerden hangisi söylenemez?
A)
insan doğuştan bencildir.
İnsanın güvenlik ihtiyacı devleti ortaya çıkarmıştır.
B)
C)
Devlet inşanlar tarafından Oluşturulmuş yapay bir kürümdür.
D)
Toplum sözleşmesi, insanın doğa durumundaki varlığını teh-
likeye düşürmüştür.
E)
Toplumsal sözleşmeden önce çatışma ve kargaşa vardır.
. İktidarın kaynağı nedir?
Hak, adalet ve Özgürlük nedir?
İdeal devlet düzeni olabilir mi?
III.
Özgürlük ve sorumluluk nedir?
IV.
Verilenlerden hangileri siyaset felsefesinin ele aldığı soru-
A)
B)
C)
D)
E)
Kapitalizmi benimser.
İdeal düzenin Özgürlükle gerçekleşebileceğine İnanır.
İdeal düzenin sosyal sınıflar arasında eşitliği sağlayan bir
devletle mümkün olabileceğini savunur.
Siyasette, iktisatta ve dinde Özgürlükten yanadır.
Özel mülkiyeti ve özel teşebbüsü savunur.
lardan biri değildir?
A) Yalnız I
B)lveıı
C) III
E) yanız ıv
t.me/yks_arsiv