Test - 24
FELSEFE
AHLAK FELSEFESİ
Hazzın acı yokluğu olduğunu söylemek için insanın illa Epikuros
gibi hayatı boyunca damla (gut) hastalığından muzdarip olma-
sının gerekmediği açıktır. Başka deyişle inşan, hiç de böyle bir
hastalığa uğramadığı hâlde gözlemleriyle, aklıyla böyle bir gö-
rüşü doğru bir görüş olarak savunabilir. Aynı şekilde hocaları
Sokrates, Atina demokrasisi tarafından İdam edildi diye onun
öğrencisi olan bütün soylu aile çocukları da Platon gibi demok-
raşi düşmanı kesilmemişlerdir.
Bu parçada aşağıdaki yargılardan hangisi eleştirilmektedir?
2.
3.
4.
49
İnsan topluluklan bazı değerleri üstün tutarak, insani varoluşla-
rina bir anlam verirler. Bundan dolayıdır ki, bütün zamanlar ve
bütün farklı İnşan toplumları İçin adalet, Özgürlük, yoksula yar-
dım, zayıfın korunması, eşitlik, adalet, anne-babaya saygı, sa-
dakat, sözünde durma, sözleşmelere bağlılık vb. ilkeler olum-
ILI ve yüksek ahlaki ilkelerdir. Bunlar, dönemsel bir nedenle, bir
insan topluluğu tarafından kabul edilmiş, bir başka insan toplu-
luğu tarafından reddedilmiş değildir.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Filozoflar aklı etkili kullanırlar.
Filozofun yaşantıları düşüncelerini etkiler.
Filozoflar yaşanılan olaylardan aynı şekilde etkilenmezler.
Felsefi düşünce demokratik ortamlarda gelişir.
Felsefe hazzın peşinden koşmalıdır.
A)
B)
C)
D)
E)
Ahlaki değerlerin İçerikleri tarih İçinde düşür.
Temel ahlaki değerler evrensel niteliktedir.
Neyin iyi neyin kötü olduğu insanın onamasına bağlıdır.
İnşanın ebedi ve değişmez bir Özü yoktur.
inşan, akıl sahibi olması bakımından özgürdür.
Nietzsche'nin aşıl amacı bilimsel gelişmeleri değil, Hristiyan ah-
lak Öğretişini çökertmektir. Çünkü ona göre Hristiyan ahlak Öğ-
retisi, zayıflığı, miskinliği, bireyin özelliklerini köreltmeyi, ahlaklı
Olma yerine özveriyi, kendini feda etmeyi önermektedir. Böyle
bir ahlak Öğretişi ancak halkl sürü yapar ve onları korkaklar or-
duşuna dönüştürür. Bu nedenle, Nietzsche Hristiyan ahlakının
terk edilmesi gerektiğini ve inşanı daha İleri götürecek yeni ah
lak yasalarının oluşturulması gerektiğini İleri sürer. Nietzsche'ye
göre insanı köleleştiren ve kendisi olmaktan uzaklaştıran bütün
ahlak teorileri terk edilmelidir. Var Olan ahlak kurallarını ortadan
kaldıran ve yerine yeni kurallar getirebilen İnşan İse güçlü İra-
deye sahip olan üst insandır.
Nietzsche'nin bu görüşlerinden aşağıdaki yargılardan han-
gişİne ulaşılabilir?
A) İnşan, kendi değerlerini kendisi oluşturarak güçlü ve üstün
Olur.
B) İnsan ahlaki güçleri ve mevcut değerleri benimsemelidir.
C) Üst İnşan, yerleşik kurallara göre yaşayan İnşandır.
D) Kendi değer yargılarını kendisi oluşturan insan bencildir.
E) Bütün ahlak değerlerine karşı çıkan inşan zayıftır.
Sartre, ahlak görüşünü bir örnek üzerinden ortaya koyar. Sava-
şa gitmekle, annesine bakmak arasında bocalayan bir kişi var.
Bu kişi savaşta ağabeyini kaybetmiştir; eğer savaşa gider ve
geri dönemezse hiç kimsesi kalmayan annesi zor durumda ka-
lacaktır. Savaşa gitmezse, hem milli ve dini duygularının kaide-
lerİ dışına çıkmış olacak hem genel ahlaka aykırı davranmış Ola-
cak hem de savaşta ölenlere saygısızlık etmiş olacaktır. Sartre,
bu durumla hangi ahlak kaidesini getirirseniz getirin başa çıka-
mazşınız ve bunalıma sürüklenirsiniz der. Sartre'a göre bunun
çözümü yine bireyin kendisindedir; ya savaşır ve ölür ya da an-
nesinin yanında kalıp ona yardımcı olur.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Bireyin değerlerini, sahip olduğu öz belirler.
İnşan İyiyi seçerse İyi, kötüyü seçerse kötü Olur.
Mutlak iyiye ulaşmak mümkün değildir.
İnşan kendi değerlerini kendisi oluşturur.
insan doğası ona neyin iyi neyin kötü olduğunu gösterir.
t.me/yks_arsiv
