3.
4.
5.
Test
Aşağıdakilerden hangisi anonim halk edebiyatı İçin
söylenemez?
A)
Anonim halk edebiyatı ürünleri ağızdan ağıza, kuşak-
tan kuşağa aktarılarak varlığını sürdürmüştür.
B)
Anonim halk şiirinde nazım birimi dörtlüktür,
C)
Anonim halk şiirinde ulusal ölçümüz olan hece kulla-
nılmıştır.
D)
Anonim halk edebiyatında şiirlerin son dörtlüğünde
şairin adı geçer,
E) "Mâni" ve ürkü" anonim halk edebiyatının en yaygın
nazım biçimidir.
2.
o
Ah tındığım fındığım,
Dallarına konduğum,
Vermedi şeni bana
Sakalını yolduğum
Âşık demiş iz olsun
Tara zülfün düz Olsun
Doksan dokuz yaram var
Bir de sen vur yüz olsun
Bu parçalar için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) İkisinin nazım biçimi de manidir.
B) İkisi de anonim halk şiiri ürünüdür.
C) I. dörtlükte sevgili fındık ağacına benzetilmiştir.
D) II. dörtlükte sevgiliye sitem vardır.
E) Her İkisinde de zengin kafiyeden yararlanılmıştır,
Gurbet elde bir hal geldi başıma
Ağlama gözlerim Mevla kerimdir
Derman arar iken derde düş oldum
Ağlama gözlerim Mevla kerimdir
Hüma kuşu yere düştü ölmedi
Dünya Sultan Süleyman'a kalmadı
Dedim yâre gidem nasip olmadı
Ağlama gözlerim Mevla kerimdir
Bu parça İçin aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A)
B)
C)
D)
E)
Semai nazım biçimiyle söylenmiştir.
İkinci dörtlükte telmih sanatl vardır.
Söyleyenin kendisini tesellisi söz konuşudur.
Nakaratlarla ahenk oluşturulmuştur.
Söyleyenin hayal kırıklığı dile getirilmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi, halk edebiyatının üç kolu-
nun (anonim, tekke, âşık) ortak Özelliğidir?
A) Şiirlerde genellikle gündelik ve sosyal konuların işlen-
meşi
B) Aruz Ölçüşü ve beyit gibi divan edebiyatı özelliklerin-
den yararlanılmaması
C) Şiirlere özel adlar verilmemesi, nazım biçimi başlığı
altında oluşturulması
D) Şiirlerin cönk adı verilen defterlerde toplanması
E) Şiirlerin son dörtlüğünde mahlasa yer verilmesi
Aşağıdakilerin hangisinde anonim halk edebiyatl
ürünleri bir arada verilmiştir?
A) Koşma - Mâni — Ninni — Ağıt
B) Koşuk - Türkü - Mâni - sagu
C) Alkış - Mâni - Ninni - Türkü
D) Kargış — Türkü — Varsağı — Şarkl
E) Alkış — Kargış — Semai — Şarkı
v/ ÖĞREN
Dört dizeye iki dize daha eklenerek söylenen mânilere
"yedekli" ya da "artık mani", karşılıklı söylenen mânilere
"deyiş", konu bütünlüğü İçinde arka arkaya söylenen
mânilere "katad denir.
132