15. Tarım toplumunda ekonomik faaliyetler, genel olarak kendi kendine
yeterli, piyasa değeri olmayan temel yiyecek maddelerinin üreti-
mine dayalı bir yapı sergiler. Ekonomi, köy ekonomisi düzeyinde
olup emekte basit iş bölümü görülebilir. Tarım toplumunda, insan
ve hayvan gücü gibi doğal-organik güce dayalı durağan bir
teknoloji egemendir; üretim yöntemi el sanatlarına dayalıdır. Bu
durumun ekonomik hayata yansıması, doğaya bağımlı tarımsal
üretim şeklinde gerçekleşmiştir. Toprak sahipliğine göre soylular,
köleler, serfler gibi toplumsal sınıflar belirlenmiştir. Ekonomik
üretim, doğal kaynak olan toprağın sahibinin yönetiminde ve
kölelerin bağımlı emek gücünden yararlanılarak gerçekleştirilir.
Tarım toplumunda bilgi, "deneyim" yoluyla elde edilmektedir.
İnsanlar, işleri yaparak öğrenirler. Erkekler, toprağı işlemeyi ba-
balarından; kızlar, giysi üretmeyi annelerinden öğrenirler.
Bu parçada tarım toplumuyla ilgili aşağıdakilerin hangisine
ulaşılamaz?
A) Bilgi, usta-çırak ilişkisi içinde uygulamalı olarak
öğrenilmektedir.
B) Üretim daha çok, ihtiyaç duyulan günlük gereksinimleri
karşılamaya yöneliktir.
C) Toplumsal sınıfların oluşumunda toprak, belirleyici bir rol
oynamaktadır.
D) Toplumun geneli değil, çok sınırlı bir azınlık nitelikli eğitim
almaktadır.
E) Üretim, gelişmiş fabrikalara değil; geleneksel yöntemlere
dayalıdır.
16. Bencillik başkasını dikkate almadan ya da önemsemeden yalnız
kendi istek ve gereksinimlerini dikkate alarak yaşamak olarak
tanımlanabilir. Bencillikle benmerkezcilik arasında varoluşsal
farklar vardır; bencil kendine çevirir, benmerkezci kendinden
çıkartıp başkasına aktarır; bencil başkasından kendine alır,
kendiliğini başkasına yansıtır, onu kendi yapmaya çalışır. Niha-
yetinde kendi her zaman başkasının önüne yerleşmek ister.
Sartre, bunu aşkın arayışıyla açıklar; insan mevcudun ötesine
varmanın yollarını arar. Çünkü insan dünyayı algılamakla kal-
mazı dünyayı algıladığının da farkına varır.
Bu parçada aşağıdakilerin hangisine değinilmemiştir?
A) Bencil insanların dünyayı algılayışlarının daha farklı
olduğuna
B) Bencil insanların sadece kendi ihtiyaçlarını düşünerek
yaşadıklarına
C) Bencillikle ben merkezciliğin aynı kavramlar olmadığına
D) Ben merkezli yaşayanların kendi fikirlerini başkasına
aktardığına
E) Bencil insanların her zaman ön planda görünmek
istediğine
İZ Bugün maalesef medyanın şişirdikleri, gençlere ilham veriyor
nedense. Gençler de okumadıkları, üretmedikleri ve değer-
lendiremedikleri için kendilerine sunulan içi boş, boyalı pop
kişilikleri örnek alabiliyor. Gençlerimiz, biraz dikkat etseler, biraz
okusalar kendilerine sunulanın aslında bir yalan dünya oldu-
ğunu görecektir. Gençlere örnek alınacak biri değil, dayatılmış
bir yalan dünya sunuluyor. Tek değerin para olduğu, parlak,
şaşalı hayatlar... Heybetli evler, eşyalar, lüks arabalar... Paralı
olursan insansın, dercesine insanı aşağılayan ama insanların da
bu yönlendirmeye hayır diyemediği sinsi, çirkin, sığ bir yaşam
özendiriliyor. Pop müzik de günübirlik hazlar sunarak üzerine
düşeni kolayca yerine getirirken derinliksiz ilişkileri dillendiri-
yor ha bire. Pop müzik, düşünmeye gerek olmayan yalan bir
dünyayı sunar "Eller havaya!" diyerek. O eller, nedense hep
havada kalır. O eller, nedense üretmek için, kitap okumak için
hiç inmez.
Aşağıdakilerden hangisi bu parçada yazarın eleştirdiği
durumlardan biri değildir?
A)
B)
C)
D)
E)
Televizyonların gençlere iyi örnek alabilecekleri insanları
sunmaması
Gençlerin toplumsal olaylara her geçen gün duyarsızlığının
artması
Pop müziğin gençlere yalan bir dünya sunması
Günümüzde insanlara tek değerli şeyin para olduğunun
dayatılması
Gençlerin okumak ve üretmekten uzak olması
18. Grafiti sanatçıları, son yıllarda hiç görmediği kadar ilgi göre-
rek altın çağını yaşıyor. Artık pek çok galeride düzenli olarak
grafiti sergileri var. İnstagram'da "grafiti" Hashtag'i ile yapılan
paylaşımlar, 20 milyona dayandı. New York, Berlin, Londra,
Seattle ve İstanbul gibi büyükşehirlerde grafiti turları düzenle-
niyor. Birçoğumuzun resimlerini çekip çevresine anlattığı favori
grafiti sanatçısı ve eserleri var. Pera Müzesinin Duvarların Dili
sergisi yılın en çok ziyaret alan, konuşulan ve resimleri sosyal
medyada paylaşılan olaylarından birine dönüştü. Kısacası grafiti
sanatı, artık her yerde karşımıza çıkıyor. "Grafiti sanat mıdır?",
tartışması çoktandır uluslararası platformlarda gündemde değil
çünkü artık onun sanat olduğunu kabul ettik.
Bu parçada grafitiyle ilgili aşağıdakilerin hangisine
değinilmemiştir?
A)
B)
C)
D)
E)
Sosyal medyanın gündeminde olduğuna
Artık sanat olarak görülmeye başlandığına
Gittikçe yaygınlaşan bir etkinlik hâlini aldığına
Sanatçılarının en başarılı dönemini yaşadığına
Şehirlerin en önemli sanatsal faaliyetine dönüştüğüne
93
