Örnek Soruyu Değiştir

TAKTİKLERLE SENİN H9Ç"züş2Ş?; PARAGRAF KADİR Gü HALKA: 26 Ana Düşünce 8) İlim, İrfan ve sanat sahibi kişiler dönem dönem yaşadıkları ülkelerden kaçıp Osmanlı Devleti'ne sığınmıştır. Mesela, Şah İsmail olayında Osmanlıya İltica eden İdris-i Bitlisi, İlim ve devlet adamı olarak tanınsa da aynı zamanda başa. rıh bir hattattır. Heşt Behişt, Selimname gibi bilinen eserlerinin haricinde Koca Mustafa Paşa Camii taçkapısının tarihini yazacak kadar da yeteneklidir. Osmanlı topraklarına girdiğinde kendisine hizmet etme şansı verilen bu çok yönlü kişiye, hürmet edilmiş ve saygı gösterilmiştir. Bu parçada Osmanlı Devleti'yle ilgili olarak asıl anlatılmak istenen aşağıda- kilerden hangisidir? A) İslamiyet'in de etkisiyle hattatlara özel bir önem verdiği B) Sanatçıların yaşadıkları ülkeleri, Osmanlıya tercih ettiği C) Toprakları genişledikçe yetenekli sanatçılarla karşılaşt ğ' D) Bilge ve sanatçı ruhlu insanların Osmanlıda değer gördüğü E) Hoşgörünün savaş ortamında bile daima geçerli Olduğu Hz. Muhammed, Mekke Dönemi'ndeki on üç yıl boyunca İslam dinini en yakı- nından başlayarak Mekke halkına aktarmıştır. Bu süre zarfında silahlı mücadele için izin verilmemiştir. Ancak Mekke'de durum o kadar ağırlaşmıştır ki Müslümanların burada durmaları âdeta imkânsız hâle gelmiştir. Bunun üzeri- ne Hz. Muhammed ve beraberindeki Müslümanlar, Medine'ye hicret etmek zorunda kalmışlardır. Mekkeli müşrik- lerin de rahat vermediği Müslümanlar, şehirden çıkarılma ya da öldürülmeyle tehdit edilmişlerdir. Bütün bu tehlikelere Medine'ye hicretten kısa bir süre sonra Hacc Suresi'nin otuz dokuzuncu aye- tiyle silahlı mücadeleye izin verilmiştir. Bu ayet şöyle demektedir: "Haksızlığa uğratılarak kendilerine savaş açılan kim- selere (savaşmaları için) izin verilmiştir. Allah, onlara yardım etmeye kadirdir." Bu parçada İslam dini ile ilgili olarak asıl anlatılmak istenen aşağıdakiler- den hangisidir? A) B) C) D) E) İnsanlar arasındaki anlaşmazlıkların giderilmesi için diyaloğa önem ver- mektedİr. Bir kişinin bir diğerine zarar vermesi- ni ancak çok güç durumlarda kabul etmektedir. Göç yolunu tercih edenlerin arkala- tındaki hayatı unutması gerektiğini emretmektedir. Tüm çözüm yolları tıkandığında dahi daima tevekkül İçinde beklemeyi Önermektedir. Müslümanların diğer dinlere men- sup kişilerle bir arada olmasını kabul etmemektedir.