TADINDA
SORULAR
FELSEFE
FELSEFENİN TEMEL KONULARI VE
PROBLEMLERİ (VARLIK FELSEFESİ) - 11
Gerek doğa gerek doğadaki varlıklar aynı yasalara göre
hareket etrnektedir, Eğer evrende yasalar değil kaos var
başta fizik, kimya, biyokjİ dmak üzere doğ bdünErİ
teknoloji mümkün olurdu. Çünkü bdime Xe evrendeki
parçalar birtakım zorunlu yasalara göre işlemektedir. Öte
yandan doğada kaosun egemen olması denEk, Güneş
sisteminin, ilkbaharda çiçek ve böceklerin oluşmasının, beni
kanunlara bağlı olarak kar ve yağmurun yağlasının,
gezegen ve yıldızlann, galaksi sistemlerirün inkârı demekti
Bu parça, ontolojinin hangi sorusuna cevap
niteliğindedir?
2.
3.
4.
Maddi varlığı olmadan salt bir zihin en azından bu fizik
evremle rastladığımız bir şey değildin Zihin kendine yurt
olarak bir bedeni seçmiştin Çeşitli eylemlerde
bulunabilmek ve tasarılarını hayata geçirmek için şüphesiz
bir bedene ihtiyaç duymaktadır. Aklın yuvası bedendir.
Bedeni bir nesne ve zihni bir özne olarak kabul ettiğimizde
bedenin kendi başına bir varlığı olamaz ancak aklın kendi
başına bir varlığı olabilir.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Evrende düzen var mıdır?
Evrende özgürlük var mıdır?
Evrende amaçlılık var mıdır?
Varlık değişken midir?
Var Olan gerçekte nedir?
A)
B)
C)
D)
E)
Zihnin bedenden ayrı kendi başına bir varlığı yoktur.
Özne, nesne olrnadan da var olabilir ancak nesne
özne olmadan var olamaz.
Öznenin varlığı nesnelerin varlığını ortadan kaldırır.
Nesnenin neliğini maddesi belirler.
Varlıkları yaratan maddedir, maddenin dışında ideal
bir dünya yoktur.
Pozitif bilimler; hakkında hüküm veremedikleri, deney
sahasına koyamadıkları her şeyi kendi alanlarının dışında
bırakmışlardır. Böyle bir karar bilimler için uygun
görünmektedir, Çünkü bilimler; varlığı parçalar, statik hâle
getirir ve belli bir yönünü inceler. Oysa metafiziğin
konusunu oluşturan varlık alanı, sınırlı ve sonlu olana tabi
değildir. Metafiziği İnkâr eden, dışlayan her tez yine
metafizik bir tezdir. Çünkü metafiziğin imkânsızlığını ileri
sürmek için yine duyular ve deneye başvurmak gerekir.
Bilimlerin yolu olan duyular ve deney, bu alanda bir bilgi
veremeyecekleri için metafiziğin inkârı da ancak metafizik
bir yolla mümkündür. Bu ise metafiziği mümkün kılar.
Bu parçadan aşağıdaki yargılarm hangisine
ulaşılabilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Metafizik, nihayetinde bilimsel olarak incelenebilir bir
alandır.
Bilimsel bilgiler de metafizik bilgiler gibi zaman içinde
reddedilebilir.
Metafizik konusunda inşan aklına her ne olursa olsun
güven duymak gerekir.
Metafiziği dışlayarak insanın yaratıcı hayal gücü
sınırlanmamalıdır.
Metafiziğin bilinemez olması, olmaması anlamına
gelmez.
Dünyada birçok kedi vardır ama bunların ortak özelliği ve
onları kedi yapan şey kedi ideasından ileri gelir.
Dünyadaki kediler bunun yansımasıdır, gerçek olan kedi
İdeasıdır. Yani dünyada kediler vardır ama "kedilik" yoktur,
o idealar evrenindedir. Kediyi kedi yapan kedilik ideasıdır.
Gerçek varlık, var olan değil, idealardır.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz?
A)
B)
C)
D)
E)
İdealar nesnelerden ayrı mutlak varlıklardır.
Varlıklar görünüş ve gerçeklik olarak ikiye ayırılır.
Tek tek kediler olmasaydı kedilik İdeası da
olmayacaktı.
Kedilik kavramı, deneyle değil akılla bilinebilir.
Dış dünyada ne varsa görüntüden ibarettir.
78
