-4 StoacıLlğın büyük İLKesi doğaya uygun davranmak ve evrensel dütene
@M.G.
uymaktır. Doğa. yani her şey Tanrı'dır. Doğaya uygun davranmak. OKLO uygun
davranmak ve doıagısıyıa insanın Kendi Kendisine uygunLüğü demektir.
-9 Stoacılar yaşam, hastaLıK ya da ölüm gibi bütün d0ğ0L süreçlere ve tabiat
Kanunlarına mecburi 0LaraK boyun egerLer, doğanın Karşı Konutamagan
yanarı derler, doğaya uygun erdemli bir hayat sürmeye coLışırLardı.
-i Kadere inanırıar. Her insanın Kaçınamayacağı, yaşamına h0Kim otan bir
gagısı vardır. Yaşamın şeKLi insan için önceden belirlenmiştir. Bunun için insan
gagısını OLdüğü gibi KObüL etmelidir. İnsan yazgısından şikayet etmemelidir.
Şikayet ederek gatgısını değiştiremez İnsan yazgısını Kabul etmediği zaman
elden bir seg gelemeyeceği için Kendisini ü2üntü ve sıkıntıya verecektir.
*Stoacılara göre; Kişi Kontrolü dışında gerçekleşen otayıaro ütülmemelidir.
FOK0t KontroLünü2 dahilinde otan otagıarı iyi KüLLanonmsonız 0 2aman
huzursu2LüK baslar.
StoacıLlK; anın Kıymetini bilmek, geçmişe taKıLmamaK, bugünü pişmanlıklarda
butondırmom0K. otogıara bakış açımızı değiştirerek, Kendimi2i tanıyarak ve
LimitLerimi2i bilip bunu KabuuenereK mutLüLüğQ erişilebileceği düşüncesi
üeerinde güKşeıen bir eKOLdür
SEPTİSİZMİ; KuşKüCüLüK, ŞüpheciLiK
Septisizm. insan zihninin Kesin bir biçimde hiçbir doğruya erişemeyeceğini iteri
süren öğretidir. Bilgi Konusunda her türlü yargıdan Kaçınırıar.
Septisizme göre duyu organları ve OKIL bize nesneıeri OLdüKLarı gibi değiLl
göründükleri gibi gösterir.
Bu nedenıe şüpheüdirıer ve bunıara güvenemeyiz,
insan her şeyden KüşKü duymalıdır.
Temsilcileri, Phgrrhon, Timon
9ENi PLATONCULUK
Yeni-PLatoncüLüK, Hristiyan
Ortacag felsefesiyle İslam
felsefesine gaptlğl etkiler
baKımından da önem taşıyan
bir felsefedir.
Çünkü, dini inancı f2Lsefe yoluyla
temellendirmeyi ve açınamayı düşünen
Ortaçağ fiL020fLarı, öeeLLiKLe Batı
dünyasında, Aristoteles'i Keşfedinceye
Kadar, öncelikte PL0tinos'un felsefesine
başvurmuşlardır.
56
