13. Sofistlerle birlikte felsefe, MÖ. 5.yy Atina'sında erken dö-
nem doğa düşünürlerinin Öne sürdüğü gibi nesnenin nihai
ilkelerini bulmaya yönelik arkhe sorunu üzerine araştırma
olmaktan çıkmış İnsanın ahlaki, siyasi, hukuki, dini İlkeler
üzerine deneyimlerine dayalı düşündüğü bir etkinliğe dö-
nüşmüştür,
Bu parçada Sofistlerin hangi yönü vurgulanmıştır?
A) Felsefenin konu alanını genişletmişlerdir.
B) Teorik konularla ilgilenmişlerdir.
C) Varlık problemini esas almışlardır.
D) Filozofların eğitimine önem vermişlerdir.
E) Felsefeyi evrenselleştirmişlerdir.
14. Gazali'ye göre, şüphe barındırmayan bilgi arayışında duyu-
ların bir araç olarak kullanılması mümkün değildir, Duyularla
elde edilen verilere güvenilemez. Akıl, duyuların getirdiği bil-
ginin yanlış olduğunu kanıtlayabilmektedir. Bu durumda sor-
gulanması gereken akla dayalı Olan bilgiler, gerçek bilgiyi
sunabilmekte midir? Akıl, nesneleri kavramakta yetersiz kal-
maktadır. Gazali, aklın getirdiği bilgiden duyulan şüphenin,
yine akla dayanarak Ortadan kaldırılamayacağını düşünür.
Bu şüpheden kurtulmanın yolunun Tanrı'nın insan kalbine
yerleştirdiği ışık olacağını düşünür.
Gazali'nin bilgi anlayışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden
hangisine ulaşılamaz?
A) Doğru bilgi mümkündür.
B) Duyular, gerçeğin bilgisini veremez.
C) Akli, duyu verilerine dayanan bilginin geçersizliğini orta-
ya koyabilmektedir.
D) Doğru bilgi, Tanrı'nın bilgisidir ve bu bilgiye akıl ile ulaşıl-
maktadır.
E) Bilginin kaynağı; duyu ve aklın ötesinde yer bulan kalp
gözü, sezgilerdir.
137
15. Farabi'ye göre, dünya nimetleri aslında herkesi mutlu ede-
bilecek kadar çoktur. Yeter ki inşanlar hakça bunu payla-
şabilsinler. Tarihsel süreçte bu hak kavgası İnsanları bir
düzen aramaya yöneltmiştir, İnsanlar dünya nimetlerinden
yararlanırken kaba kuvvete başvurmaktan vazgeçmek üze-
re yetkilerini bir kuruma aktarmış, böylece devlet kurumu
oluşmuştur,
Farabi'nin bu görüşlerine göre, devleti Oluşturan etken
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
B)
C)
D)
E)
İnsanların doğuştan var olan erdemlerini koruma İsteği
İnsanların kendi özgürlüklerini tanrısal iradeye dayan-
dırma isteği
İnsanların diğer topluluklar karşısında güç kazanmak
amacıyla ulusallığa önem verme isteği
İnsanların kendi haklarını koruma İsteği
İnsanların ahlaki bakımdan yetersiz kalması
16. Orta Çağ felsefesi, iki farklı dinin etkisinde şekillenen felse-
fi düşünceyi ifade etmektedir, İkinci yüzyılda ortaya çıkan
Hristiyan inancına dayalı düşünce ile yedinci yüzyılda ortaya
çıkan Islam inancına dayalı düşünce, Orta Çağ felsefesinin
genel karakterini oluşturmaktadır. İlk Çağ'da inşanın temel
problemi bu dünyada mutluluğa ulaşmaktı, bu anlamda din-
sel ve mitolojik açıklamaları yetersiz bulup, sorularına akli
ve mantık ilkelerine göre cevap vermeye başlayan inşanlar
Orta Çağ'da mutluluğun bu dünyanın ötesinde bulunduğu
düşüncesiyle, düşünme faaliyetlerinin merkezine inancı yer-
leştirmişlerdir,
Parçadan hareketle, Orta Çağ felsefesi ile ilgili aşağıda-
ki İfadelerden hangisi söylenebilir?
A)
B)
C)
D)
E)
İlk Çağ felsefesinin düşünce sistemi devam ettirilmiştir.
Din merkezli düşünce geçerlilik kazanmıştır.
z
Bilimsel yöntem ve teknikler uygulama alanı bulmuştur,
Dinsel ve mitolojik açıklamalar etkinliğini kaybetmiştir.
Duyu ve aklın ürünü olan bilgiler, değer kazanmıştır.
o
