SİSTEMATİK VE İNSAN FELSEFESİ
l.
2.
3.
Bilginin imkânı problemini ele alan düşünürlerden bir kısmı
bilginin imkânsız olduğunu söylerken bir kısmı da bilginin
mümkün olduğunu söylemiştir. Bilginin imkânını kabul eden-
lere dogmatik, bilginin imkânsız olduğunu kabul edenlere de
septik denilmektedir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi dogmatik bir düşü-
nürdür?
A) Platon
D) Phyrrhon
B) Gorgias
E) Protagoras
C) Tımon
4.
5.
6.
Test - 6
Her inşan doğal birtakım özelliklere sahip veya yatkındır.
Devletin yapılanmasında da bu yatkınlık veya özellikler esas
alınmalıdır. Bireylerin devlette üstlendikleri görevlerin yanında
sahip olmaları gereken erdemler vardır. Bu erdemler; bilgelik,
cesaret, ölçülülük ve adalettir. Bu erdemler devletin olgunluğu-
nu sağlayacaktır. Yöneticilerin erdemi bilgelik, koruyucuların
erdemi cesaret, işçilerin erdemi çalışmaktır. Bu özel erdemlerin
yanında herkesin sahip olması gereken erdem, ölçülülük ve
adalet erdemidir.
Parçada düşüncelerine yer verilen filozof aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Platon
B) J. Locke
D) Hobbes
C) K. Marks
E) Aristoteles
"Bilgi duyumla başlar, ancak bilgi duyum değildir. Bilgide
duyumun yanında başka bir ögenin, aklın işe karışması söz
konusu olmazsa asla bilim ve felsefe meydana gelmez." Bilgi
edinme yetisi akıldır. Akıl da edilgin (pasif) ve etkin (aktif)
olmak üzere ikiye ayrılır. Bilginin malzemesini edilgin akıl
yani duyular verir, onu biçimlendiren ise etkin akıldır. insan
aklında doğuştan getirdiği bazı temel kalıplar (kategoriler)
vardır. İşte bu kalıplar sayesinde insan bilgiyi biçimlendirir,
genel kavramlar biçiminde ortaya koyar.
Bu parçada bilgi ile ilgili görüşlerine yer verilen filozof
aşağıdakilerden hangisidir?
Aristoteles'e göre cesaret, korkaklık ile cüretlilik arasında yer
alan doğru ortadır. Ona göre akıl , büyük acı veren şeylere karşı
durmayı buyurmaz. Bu olsa olsa cüretin işi olabilir. Platon'a
göre ise cesaret, nelerden korkulup nelerden korkulmayaca-
ğının akla dayalı olarak bilinmesidir. Yine Platon, cesaretin
haz ve acıya karşı insanı koruduğunu söyler.
Bu parçaya göre cesaret hakkında aşağıdakilerden hangisi
söylenebilir?
A) Platon
D) J. Locke
B) Sokrates
E) Aristoteles
C) Hegel
A)
B)
C)
D)
E)
Akıl ölçüsünde gerekeni yapmaktır.
Tutkulara boyun eğmektir.
Bilinçaltını baskılamaktır.
Tarafsız davranmayı sağlar.
Çalışma şevkini artırır.
Doğal olan ile insani olan arasında ayrım yapmışlar, doğal
olanı üstün tutmuşlardır. Bu anlamda insanlann kurdukları
hukuk düzenini insanın doğasına aykırı bulmuş ve bu düşün-
ceyi eleştirmişlerdir. Onların bu tutumu sosyal düzene zarar
vermiştir.
Bu parçada aşağıdaki dönemlerden hangisinin temel
düşüncelerine yer verilmektedir?
Platon'a göre asıl bilgi, değişmez varlıklann bulunduğu idealar
dünyasına ait bilgidir. ideaların bilgisi kesin, zorunlu, mutlak,
genel-geçerdir. Platon buna episteme der. Görünüşler (nesne-
ler) dünyası, idealar dünyasının duyular aracılığı ile algılanan
bir kopyasıdır. Algıların yanılmalarından dolayı görünüşler
dünyasının bilgisi aldatıcıdır ve doğru bilgi olamaz. Platon
bu bilgiye doksa der.
Platon'un bilgi kuramının aşağıdaki varlık görüşlerinden
hangisinden etkilendiği söylenebilir?
A) İnşan felsefesi
C) Roma felsefesi
B) Sistematik felsefe
D) Skolastik felsefe
E) Sistematik felsefe
A)
B)
C)
D)
E)
Demokritos'un maddeciliğinden
Sartre'ın egzistansiyalizminden
Herakleitos'un oluşculuğundan
Parmenides'in 'varlık bir olandır' anlayışından
Gorgias'ın nihilizminden
19
