SIRIMI
SARMAL TEST - 3
3.
Var olan her şeyi insan zihninden bağımsız, duyusal alan-
la sınırlı maddesel yapı şeklinde tanımlayan materyalizmin
karşısında; varlığı düşüncenin konuşu yapan, uzay ve za-
manda yer kaplamayan, madde Ötesi şeyler olarak tanımla-
yan idealizm bulunmaktadır.
Bu parçada ontolojinin hangi problemine yönelik bir
2.
açıklama vardır?
A) Varlığın neyden oluştuğu
B) Varlıkta bir değişme Olup olmadığı
C) Tümeller problemi
D) Evrende bir amaçlılığın olup olmadığı
E) Varlıkların gerçek Olup Olmadığı
Kant, özellikle Tanrı, ruh, evren gibi deney alanını aşan ko-
nularla ilgili ağır eleştiriler getirmiştir. Ona göre bu varlıklar
hakkında anlama yetişinin kavramlarına dayanarak yargı-
da bulunulamaz. Çünkü anlama yetişinin kavramları ancak
deneyle geçerli bilgiler verebilir. Sözü edilen bu kavramlar
deneylenemez; dolayışıyla olgusal da değildir.
Kant'ın bu görüşlerinde karşı çıktığı alan aşağıdakiler-
den hangisidir?
A) Mantık
B) Felsefe
C) Fizik
D) Metafizik
E) Bilim
4.
Varlık ancak özne tarafından algılanıyorsa gerçektir ve dü-
şünen ruh, bilginin özünü oluşturmaktadır. Varlığın bilgisi
mekân, zaman ve toplumsal sınırlamalardan yalıtılmış so-
yut öznenin bilinç yapısına göre şekillenmekte ve öznelerin
farklı ahlaki değerleri, seçimleri, sezgileri ve akıl yapıları
gerçekliği göreli, parçalı ve çoklu kılmaktadır.
Bu parçadaki görüşler aşağıdaki yaklaşımlardan hangi-
sine aittir?
A) Materyalizm
B) Realizm
C) Düalizm
D) İdealizm
E) Nihilizm
Günümüzde insanların en çok kullandıkları bilgi edinme yol-
larından biri internettir. Kitle iletişim araçlarından farklı Ola-
rak internet üzerinden bilgiye daha hızlı ulaşmak ve farklı
kaynaklardan enformasyonun farklı yönlerini değerIendir-
mek mümkündür. Yaşanılan en büyük sıkıntılardan biri içeri-
ği oluşturanın kimliğinin kimi zaman anonim olarak kalması
ya da içeriğin çok fazla el değiştirmesinden kaynaklı olarak
sağlamlığını kaybetmesidir.
Bu parçadan aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılır?
A)
B)
C)
D)
E)
Tüm bilgilere şüpheyle yaklaşmalıyız.
Bilgi insan yaşamını kolaylaştırdığı oranda değerlidir.
Bilen inşanın yanılma payı düşüktür.
Bilgi akla dayalı Olduğunda güvenilirdir.
Bilginin güvenilirliği bir sorundur.
z
o
105
