3- Sem'i: Allah Teâlâ'nın her şeyi işitmesidir. AI-
lah Teâlâ İşitir. Vâsıtasız, cihetsiz İşitir. İşitmesi,
kulların işitmesine benzemez.
4-
Basar: Allah Teâlâ'nın her şeyi görmesidir.
Allah Teâlâ görür. Aletsiz ve şartsz görür. Gör-
mesi göz ile değildir.
İrâde: Allah Teâlâ'nın dilemesi vardır. Diledi-
5-
ğini yaratır. Her şey Onun dilemesi ile var olur.
6- Kudret: Allah Teâlâ, her şeye gücü yeticidir.
Hiçbir şey O'na güç gelmez.
7- Kelâm: Allah Teâlâ'nın harfe ve sese muhtaç
olmadan konuşması demektir. Allah Teâlâ söy-
leyicidir. Söylemesi alet, harfler, sesler ve dil ile
değildir.
8- TekvÎn: Allah Teâlâ yaratıcıdır. Ondan başka
yaratıcı yoktur. Her şeyi O yaratır.
Meleklere İman
Meleklerin varlığına inanan İnşan, tüm davra-
nışlarının onlar tarafından görüleceğini ve kay-
dedileceğini düşünerek kötülük yapmaktan ka-
çınır. Melekler soyut varlıklar olup gözle görün-
mezler. Melekler nurdan yaratılmış olup yeme,
içme, uyuma, yorulma, üreme gibi fizyolojik
özellikler taşımazlar. Meleklerde cinsiyet yoktur.
Peygamberlere İman
Yüce Allah tarafından indirilen kutsal kitaplar-
dan Tevrat Hz. Musa'ya, Zebur Hz. Davut'a, İn-
cil Hz. İsa'ya, Kur'an-ı Kerimde Hz. Muham-
med'e indirilmiştir.
Bazı Peygamberlere de dört büyük kutsal kitap
dşında suhuf denilen az sayıda sayfadan olu-
şan ilahi mesajlar da gönderilmiştir. Hz. Şit
(as)'e 50 sayfa, Hz. İdris (as)'e 30 sayfa,
Hz Adem (as) ve Hz. İbrahim (as)'e 10'ar sayfa
kutsal metin verilmiştir.
Peygamberler, her türlü ahlak güzelliğine sahip
ömek insanlardır. Peygamberlerde bulunması
gereken bazı özellikler:
1- Sıdk: Doğruluk demektir. Peygamberler son
derece doğru insanlardır. Asla yalan söylemez-
olmuştur, olacak dedikleri zamanı gelince mut-
laka olacaktır.
2-
Emanet: Güvenilir olmak demektir. Peygam-
berler her hususta güvenilir kimselerdir, ema-
nete asla hıyanet etmezler.
3- Fetânet:
Akıllı ve uyanık olmak demektir.
Peygamberler akıllı, uyanık ve yüksek zekâ sa-
hibidirler.
4- İsmet: Günah işlememek demektir. Peygam-
berler gizli ve açık hiçbir şekilde günah işlemez-
5- Tebliğ: Bildirmek demektir. Peygamberler Al-
lah'tan aldıkları dinî hükümleri olduğu gibi hiçbir
değişiklik olmadan insanlara bildirmişlerdir.
Mucize,
peygamberin, genellikle peygamberlik-
lerİnİ İspat etmek amacıyla Allah'ın İzni ve yar-
dımıyla ortaya koydukları olağanüstü olaylara
denir.
Hz. İsa'nın ölüleri diriltmesi, Hz. Musa'nın Kızıl
denizi yarması, Hz. İbrahim'in ateşte yanma-
maşı birer mucizedir.
Her canlının bir sonu olduğu gibi içinde yaşadı-
ğımız evreninde bir sonu olacaktır. Evrenin var-
lığının sona ermesi İsrafil adlı meleğin "Sûr"a üf-
lemesiyle gerçekleşecektir. Sûr'a ikinci kez üfle-
mesiyle dünya hayatında yaşamış tüm canlılar
tekrar diriltileceklerdir. İslam inancına göre bu
diriliş ruh ve beden ile olacaktır.
Mahşer, adı verilen yerde insanların toplanma-
larından sonra kendilerine dünyada iken yaptık-
ları işlerin yazılı olduğu bir defter verilecek ve
hesaba çekilecektir.
Kader, "Allah'ın sonsuz İlmi ve kudretiyle baş-
langıçtan sona kadar evrende olacak her şeyi
planlaması,
Kaza,
"Allah'ın nesne ve olaylara ilişkin ezeli
planını gerçekleştirmesi” şeklinde tanımlanır.
Ecel, kelimesi hayatın sonu anlamına gelir. Bu
kavram insanın ömrünün bittiğini anlatır.
Ömür, ise insanın doğumundan ölümüne kadar
geçen süredir.
ler.
Oldu
dedikleri
