Ritim Denemeleri
8.
3)
Muhabir:
İllüstratör:
— İkisi de keyifli yöntemler elbette. Kalemle ne çiziyorsanız di-
jital ortamda da onu çizersiniz. Tek farkı çizginizin dijital olması-
dır. Yöntem ayrımı yapmak istemem. Hangi malzemeyle olursa
olsun kâğıt üzerine çizmek, tabletle çizmekten çok daha gerçek.
Kâğıda ve kaleme dokunuyor, varlıklarını hissediyorsunuz. Par-
maklarınıza, yüzünüze, saçınıza boya bulaştırıyorsunuz. Boyalar
bazen birkaç gün çıkmıyor. Sizinle her yere geliyor. Kâğıt veya
benzer malzemelerle çalıştığınızda yaptıklarınızı anında geri al-
ma şansınız yok.
Muhabir:
İllüstratör:
— Çocuklar için üretmek çok heyecan verici ve eğlenceli. En zor
müşterilerdir çocuklar. Çünkü dürüsttürler. Eleştirileri, yorumla-
rı yetişkinlerin canını yakar. Her firsatta onların fikirlerini alma-
ya özen gösteriyorum. Onları heyecanlandırmak, meraklandır-
mak onların hayal kurmalarını sağlamak, eğlendirmek ve mutlu
etmek istiyorum. Binlercesinden bir tanesi bile bir gün çizer ol-
mak isterse dünyalar benim olur. Çizdiğim çocukların yüzlerin-
de zaman zaman mahcubiyet, keyif, endişe gibi farklı ruh hâlle-
ri bulabilirsiniz.
Bu diyalogda boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangisi sı-
asıyla getirilmelidir?
A) I. Dijital ortamda çizmek ile kâğıt üzerine çizmek arasında
fark var mı?
II. Çocuklar için çizerken çok zorlandığınız oldu mu?
B) I. En çok hangi yöntemi kullanarak çizimler yapıyorsunuz?
II. Çocukların hangi duygularına daha çok hitap ediyorsu-
nuz?
. Çizimlerle ilgili unutamadığınız bir hatıranız var mıydı?
II. Çocuklardaki doğruluk düşüncesi nereden gelmektedir?
Kâğıt ve tablet üzerine çizme arasında fark var mı?
II. Çocuklar için bir şeyler üretmek nasıl bir duygu?
Son zamanlarda boya kullanımı azaldı, diyebilir miyiz?
II. Yaptığınız işte sizi heyecanlandıran şey nedir?
9.
C ARI
Beni hor görme kardeşim,
Sen altınsın ben tunç muyum?
Aynı vardan var olmuşuz,
Sen gümüşsün ben sac mıyım?
Âşık Veysel'e ait bu dörtlükte vurgulanmak istenen temel dü-
şünce aşağıdaki parçaların hangisinde verilmiştir?
A)
B)
C)
D)
E)
Bir insanın her zaman haklı olması mümkün değildir; hoş-
görü, kişinin diğer insanların çıkarlarıyla kendi çıkarları ara-
sındaki dengeyi kurması ve başkalarına inisiyatif ve söz hak-
kl verebilmesi demektir. Hoşgörülü kişi farklılıklardan değil,
benzerliklerden hareketle karşısındakiyle ilişki kurmaya ça-
Işır.
Kendisini beğenen, başkalarından üstün gören, düşüncele-
ri ile başkasını dışlayan kişiler toplumda hoş karşılanmaz.
Bütün insanlar topraktan yaratılmıştır, üstünlük taslayan ne-
yine güvenir ki? Kibir, elmanın içinde büyüyen kurt gibidir;
büyüdükçe elma, çöp olur.
Çalışmak; insanların kendilerini geliştirmesini, hedeflerine
ulaşarak konumunu yükseltmesini sağlar. Çalışan kişiler, eko-
nomik bakımdan özgürlüklerine ulaşarak ailelerine ve çev-
relerine refah bir hayat sunabilirler. Maddi ve manevi ola-
rak kazanç sağlamak, insanların yaşamlarını güzelleştirme-
ye katkı sağlar.
Hedeflerimizi belirlerken gerçekçi ve ulaşılabilir hedefler
koymaya özen göstermeliyiz. Hedefimize ulaşmak için de ai-
lemizle hareket etmemiz gerekir. Her hedefimize ulaştığı-
mızda kendimize yeni ve ulaşılabilir hedefler belirleyerek
motivasyonumuzun sürekliliğini sağlayabiliriz.
İnşan; başkalarıyla bir arada yaşayan, onlarla etkileşim için-
de bulunan sosyal bir varlıktır. Bu nedenle iyi bir inşan, di-
ğer insanların içinde bulunduğu durumu görerek onlarla sü-
rekli paylaşımda bulunması gerekir. Bu davranış, onu sevi-
len bir kişiye dönüştürmeye yeter.
246
