Örnek Soruyu Değiştir

Ritim Denemeleri - 16 8. 9. 302 (I) Bazı insanların otobüsü, metrobüsü, metroyu, treni sürekl kaçırmasına ve işe ya da arkadaşlarıyla buluşmalara geç kalma- sına neden olan nedir? (II) Bunun nedeni kadar önemli bir soru daha var: Bunu düzeltmek neden bu kadar zordur? (III) Bilimsel verilere göre, insanların geç kalmalarına neden olan en yaygın ve basit sebeplerden birisi planlama hatası olarak bilinen, bir işin ne kadar süreceğini tahmin edememek. (IV) Üçüncü önem- li neden ise sürekli geç kalan kişilerin genellikle aynı anda bir- çok işi yapan insanlar olması. (V) Bunun sebebi, çoklu görev ya- pabilen insanlar için ne yaptığına dair üstbiliş ve farkındalığa sa- hip olmanın güçlüğü. Bu parçadaki numaralanmış cümlelerin hangisinden sonra, dü- şüncenin akışına göre, "Yine araştırmacıların elde ettiği verile- re göre genellikle insanların bir işin tamamlanabileceği süreyi hafife alıyor." cümlesi getirilmelidir? 10. 3,) II. C ARI Volkanik patlamalar sonucunda ortaya çıkan toz ve küller, at- mosferin üst kısımlarına ulaştıklarında güneş Işınlarının bir kıs- mının yer yüzeyine düşmesini engeller. Bu durumun küresel ik- lime kısa süreli ancak büyük etkileri olabilir. 1815'te Endonez- ya'da Tambora Dağı'ndaki volkanik patlama sonucunda ortaya çıkan toz ve kül bulutları, Avrupa ile Kuzey Amerika'ya kadar ulaşmış ve bu bölgelerde bir yıl sonra çok soğuk bir yaz mevsi- mi yaşanmıştı. Bu nedenle 1816 yılı, yaz mevsimi olmayan yıl olarak adlandırılmıştır. Bilim insanlarına göre Tambora Dağı'n- daki bu patlama, son 200 yılın en büyük patlamasıdır. Bu parçada volkanik patlamalarla ilgili olarak aşağıdakilerin hangisi hakkında bilgi verilmemiştir? C) III D) ıv A) B) C) D) E) Küresel iklim üzerinde etkili olduğu Güneş ışınlarının ulaşmasını engellediği Dünyanın farklı bölgelerine ulaştığı Hangi zaman aralıklarında meydana geldiği Etkilediği bölgelerde hava sıcaklığını değiştirdiği Öteki bilimlerin durduğu, soru sormayı bırakıp varsayımları ka- bul ettiği yerde, felsefeci soru sormaya başlar. Bilimler, bilgi or- taya koyar; felsefeci, bilinenin ne olduğunu sorar. Bilimler, yasa, q lar ortaya koyar; filozof, yasanın ne olduğu sorusunu ortaya atar. Sokaktaki insan ya da politikacı, hazdan veya yarardan söz eder; filozof ise haz ile yarardan gerçekte ne anlaşılması gerektiğini sorar. Demek ki felsefe, köklere gitmesi bakımından aynı zaman- da bir kök bilimidir. Öteki bilimlerin yeterli gördükleri yerde so- ru sormaya ve araştırmaya devam etmek istemesi bakımından da ötekilerden daha derindir. Bu parçadan hareketle II. III. Bireylerdeki haz olgusu ve faydacı yaklaşımlar, felsefenin ko- nusunu oluşturur. Felsefe, araştırma sürekliliği yönünden diğer disiplinlerden ayrılır. Filozofun sorgulayıcı tutumu, kendine özgü nitelik taşır. Öz güven, kişinin diğer insanlarla olan deneyimleri ve aktivite- leri sonucunda oluşturduğu kendi imajının yansıması olarak ge- lişir. Kişinin çocukluk dönemi boyunca yaşadığı deneyimler öz güvenin şekillenmesinde en önemli paya sahiptir. Büyüme sıra- sında elde edilen başarılar, başarısızlıklar ve ailenin, öğretmen- lerin, ekip arkadaşlarının ve önem verilen etraftaki tüm kişilerin kişiye davranış şekli öz güveni şekillendirir. Öz güvenin niteliği- ni ve düzeyini daha çok çocukluk dönemi belirler. Öz güvenimiz olmadığında işleri yapabilme yeteneğimizden emin olamayız. Gerekli beceriye ve deneyime sahip olduğumuzu bildiğimiz hâl- de daha önce hiç yapmadığımız bir işle karşılaştığımızda endişe- leniriz. Birçok durumda, özellikle karar vermemiz, inisiyatif kul- lanmamız veya yeni insanları işin içine katmamız gereken du- rumlarda, rahatsız ve huzursuz oluruz. Bu parçada öz güvenle ilgili olarak aşağıdakilerin hangisinden söz edilmektedir? yargılarından hangileri doğrudur? A) Yalnız I B) Yalnız II D) II ve III C) ı ve III E) ı, II ve III A) B) C) D) E) İnsanlar için genellikle çocukken gerekli olmasından Nasıl gelişip şekillendiğinden ve insanın kişiliğine etkisinden Olumsuz durumlar sonucunda şekillenmesinden Sadece yetenekli insanlarda gelişim göstermesinden Huzursuzluğu gidermede tek etken olmasından