5.
6.
pARAGRAF
Parçada numaraları cümlelerden
hangisinden sonra "Einstein bu ça-
Ilşması nedeniyle 1921 yılında Fizik
Nobel Ödülünü kazanmıştır.” ifadesi
getirilirse parçanın akışı h.QZülmğZ?
A) III B) ıv C) v D) VII E) VIII
7.
TÜRKÇE ÜMERAN
Test -9
Kişi hangi dili kullanırsa kullansın, şiir
okuyabilmek için o dilde üretilmiş pek
çok şiirin önemli bir bölümünü okumak
durumundadır. Dilin serüvenini bilme-
yen kişi, eline aldığı bir şiiri okuyamaz.
Şiir ne kadar yeni olursa olsun, yazıl-
dığı dilin şiir birikiminden istese de ko-
pamaz. Şiir, dil aracılığıyla söylendiğin-
den, şairin dili ne kadar özel de olsa,
genel dilin içinde bir dildir.
Bu parçada asıl anlatılmak istenen
aşağıdakilerden hangisidir?
A)
B)
C)
D)
E)
Şiir okumak güç bir iştir.
Şir okuyabilmek için şair olmak gerekir.
Her şiir yazıldığı dilin tadı tuzudur.
Her şiirin kendine özgü bir dili vardır.
Okur, dilinin şiir birikimine yabancıy-
sa şiir okuyamaz.
8.
Şu karşıki sandalı görüyor musunuz?
Bakın sahile yaklaşıyor. Onu yürüten
şey nedir? Kürekleri değil mi? Ya şu
uçan martılar? Kanatları yolunsa artık
uçabilir mi? Düşünce de böyledir. Dört
duvar arasına kapatılmak istenirse ka-
natsız kuş, küreksiz sandal oluverir ve
bütün anlamını kaybeder.
Bu parçada asıl anlatılmak istenen
aşağıdakilerden hangisidir?
Bazen kaba güç, çıkar ve duyguda bir
birlik yaratabilir. Ama kaba güce daya-
nan anlaşma her zaman için kısa ömür-
lüdür çünkü içe atılan öfkeler, gizli bir
güç taşır. Gözünü korkutarak bir insanı
inandığına "İnanmıyorum!" , inanmadı-
ğına "İnanıyorum!" demeye zorlamak
boşunadır.
Bu sözleri söyleyen yazardan aşağıda-
kilerden hangisini söylemesi beklenir?
A)
B)
C)
D)
E)
Düşünce özgürlüğü sınırlandırıla-
Güdümlü sanat, sanat değildir.
Düşünemeyen insan üretemez.
Bir bütünün her parçası değerlidir.
Sanatçı güzelliğin temsilcisidir.
A)
B)
C)
D)
E)
Aynı düşünceleri benimsetmek için in-
sanları zorlamak yanlış bir tutumdur.
Bütün insanlar ortak fikirleri paylaş-
tıkları ölçüde mutlu olurlar.
Kaba güç sayesinde kurulan birlik-
ler kolay kolay dağılmaz.
İnanmak ile inanmamak arasında
hiçbir fark yoktur.
Zorluklarla mücadele ederken inan-
madığımız bir değere inanıyormu-
şuz gibi davranmalıyız.
147
