ÖZEL TESTİN ÇÖZÜMLERİ
l.
2.
3.
ÇOZUM
Sartre bu açıklamasında insanın kendi kararlarına bağlı
olarak kendisini Oluşturduğunu ifade etmektedir. Ona göre
inşan bir ağaç ya da diğer canlılar gibi olmayıp önce varlığa
geldiği, varlığa geldikten sonra da özünü kendi kararları
ile kendisinin Oluşturduğu düşüncesindedir. Buradan hare-
ketle de insanın kendi özgür seçimlerine göre var Olduğu
sonucu çıkarılabilir.
Cevap A
ÇöZüM
Parçada dikkat edilirse din, bilim ya da okul metafiziği
kitabından söz edilmektedir. Dolayısıyla içerisinde nicelik
ve sayının yer almaması, olgu ve varoluş sorununa de-
ğinmemesi durumunda bu kitapların safsata ve kuruntu
Olarak adlandırıldığı görülmektedir. Bunun nedeni de, bu
Özelliklerin yer almadığı eserlerin duyusal izlenimde bir
karşılığının olmayacağı düşüncesidir.
Cevap B
ÇÖZÜM
Protagoras insanı her şeyin Ölçütü yaparak, doğru ve
yanlışın insana göre değiştiğini ifade etmektedir. Buradan
hareket ederek Protagoras'ın düşüncesinde mutlak bir
doğrunun olmayacağı sonucu çıkarılabilir.
Cevap B
4.
5.
6.
ÇOZUM
Parçada Aristoteles'in varlık görüşüne yer verilerek, ideaların
varlığın dışında değil içinde olduğunu dile getirmektedir.
Platon'da varlık idealarda idi, Aristoteles ise varlığı idea-
lardan yani genel olanlardan , soyut olanlardan bireysel ve
tekil olana indirgemektedir. Ancak Aristoteles, bu bireysel ve
tekil olanların bilinmesini tümelin yani bütünün bilinmesine
bağlamaktadır.
ÇÖZÜM
Cevap A
Parçada Platon'un varlık ve bilgi görüşüne yer verilmektedir.
Buna göre varlık idealar ve duyular evreni olmak üzere ikiye
ayrılmakta ve aslolan idealar evreninde yer almaktadır. An-
cak parçada verilenlerden bilginin deneyimlere dayalı elde
edildiği değil, zihinde hazır bulunduğu dile getirilmektedir.
Cevap E
ÇOZUM
Öncelikle varlığın sadece görünenlerden ibaret olmadığını,
birde bunun ötesinde bilmediğimiz bir alanın olduğunu
ifade etmektedir. Görünenlerle ilgili bilgimizin kesin Oldu-
ğunu ifade ederek insanın doğru bilgiye ulaşacağını anlatır.
Bunun için de bir akıl ve bu akla bilgiyi iletecek deneyimlerin
varlığını gerekli görür.
cevap E
45
