Özel Bölüm
TEST - 110
7.
8.
Performans konusunda hiç sıkıntı yaşamadık. Çok zorlayıcı bil (X
rekabet sporu olarak bisiklet kullanan insanlar var. Transconti-
nental var mesela, binlerce kilometrenin tamamlanması gere-
ken bir dayanıklılık hatta bir varoluş testi. Dağlık alanda tek ba-
şına günlük 200-300 km, 15-16 saat pedal çevrilen bir bisiklet
yarışı... Game Changers belgeselinden de gördük, bitkisel beş-
lenen ve derece yapan sporcular var; Türkiye'den de... Bizimki-
si üst düzey bir güç gerektiren bir aktivite değildi.
Bu sözler aşağıdaki soruların hangisine karşılık söylenmiş ola-
bilir?
A) Hayvansal gıdayla beslenmeyi bırakanlar için soruyorum:
Normale göre çok uzun süren bu yarışta bünyenizi ne tür
besinlerle desteklediniz?
B) Tamamen bitkisel ürünlerle beslenenler için soruyorum: An-
kara ile İstanbul arasında gidip gelmeden daha fazla olan bu
etapta dayanışma içinde miydiniz?
C) Vegan beslenme konusunda soru işaretleri olanlar için so-
ruyorum: 1.400 km bisiklet sürdüğünüz bu yarışta perfor-
mansla ilgili güçlük çektiniz mi?
D) Öğününde bitkisel gıdalar dışında başka bir şey yemeyenler
için soruyorum: Uzun denebilecek bu parkurda öğün atla-
yan sporcu var mıydı?
E) Hayvansal gıdaları uzun süredir diyetinden çıkaranlar için
soruyorum: Günlerce süren bu bisiklet müsabakasında for-
munuzu korumak için ne yiyip içtiniz?
(I) Göktaşlarının yarattığı etkiler, geçmişte dünyanın gelişimini
ve canlıların yaşamını defalarca şekillendirmiştir. (II) Örneğin di-
nozor neslinin yok olmasına Kretase Dönemi'nin sonundaki bir
büyük çarpışmanın neden olduğu düşünülmektedir. (III) Mars
üzerinde 300.000'den fazla göktaş darbesiyle karşılaşılırken yer-
yüzünde sadece 188 krater bulunmaktadır ve bunlardan 60'ı tor-
tul kayaçların altında gömülüdür. (IV) Gerçek şu ki uzaktan algı-
lama teknolojisindeki gelişmeler krater keşiflerinde beklenen
büyük etkiyi yaratamadı. (V) Hâlâ yılda ortalama birya da iki kra-
ter tespit edilebilmektedir, onlar da çoğunlukla aşınmış hâlde-
dirler.
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinden sonra "Şe-
killendirme olayı tamam ama burada cevaplanması gereken so-
ru, bu küçük ve büyük boyutlardaki göktaşlarının bıraktığı kaç
izin günümüze kadar ulaşmayı başarabildiğidir." cümlesi getiri-
lebilir?
9.
C ARI
Dr. Deffenbacher, çok kızgın insanların öfkesinin altında yer alan
düşüncenin "İşlerin benim belirlediğim şekilde olması gerekir."
olduğunu söyler. Asabi insanlar, ahlaki olarak haklı olduklarını,
planlarını engelleyen veya değiştiren şeylerin kendilerine haka-
ret olduğunu ve bu şekilde acı çekmemeleri gerektiğini hisset-
me eğilimindedir. Bu dürtüyü hissettiğinizde sokaklara, evlere
ve ofislere tek başına hükmeden tanrı/tanrıça olduğunuzu gö-
zünüzde canlandırabilirsiniz. Hayalî sahnelerinize ne kadar ay-
rıntlll bakarsanız tavrınızın ne kadar mantıksız olduğunu fark et-
me şansınız o kadar fazla olur. Ayrıca böylelikle, sinirlendiğiniz
şeylerin gerçekte ne kadar önemsiz olduğunu da fark edeceksi-
niz.
Bu sözleri söyleyen bir yazardan aşağıdakilerin hangisini yap-
maşı beklenebilir?
A)
B)
C)
D)
E)
Üzüntülü olduğunda yaşamında kendisine her şeyin, tüm
karıncaların, bulutların, kitapların, binaların, kuşların hatta
çiçeklerin üzüntü verdiğini düşünerek buradan daha üzün-
tülü bir aşamaya ulaşması
Kendine güveni azaldığında elinden hiçbir iş gelmediği, lok-
maşını çiğneyemediği, adım atamadığı, elbisesini giyineme-
diği, suyunu içemediği fikrinin bir an için gerçek olduğunu
farz ederek kendine güvensizliğini artırması
Karamsarlığa kapıldığında kendisine karamsarlık vermeyen
hiçbir şeyin kalmadığını, sevdiği yemeğin, paranın, kedisinin
dahi karamsarlık verdiğini gözünde canlandırarak bu yakla-
şımın gerçek dostlarını bulmada yardımcı olduğunu fark et-
mesi
Olumsuzlukların üzerine üzerine geldiğini düşündüğünde
kendisine her şeyin olumsuz yaklaştığını, aldığı iltifatın olum-
suzluğunu ve başarılarının olumsuz olduğunu hayal etme-
siyle baştaki durumun hatalı bir bakış açısından kaynaklan-
dığl sonucuna varması
Çaresizlik hissettiğinde en küçük bir şey için dağınık masa-
sını toplamaya çare kalmadığını, önüne hazır gelse de ye-
meği yemenin çaresi olmadığını gözünde canlandırmasıyla
başladığı bu yorumlama davranışında ileri giderek karam-
şarlığı tüm yaşamına yayması
C) III
D) ıv
196
