5.
6.
ÖNEMLİ
Metafizik şiir, dinî-taşavvufi duyarlılığa dayanır. Varlık-
Yokluk, madde-mana, madde-ruh çatışmaları, dünyanın
faniliği, insanın yaratıcı karşısındaki konumu, ruh burkun-
tuları, manevi coşku, emperyalizmin karşısında değerleri
ni korumaya çalışan insanların hüznü gibi konulara eğilir.
SezgicİIİk ve Öz şiir İle de birleşebilir,
Mescid-i Aksayı gördüm düşümde
Bir çocuk gibiydi ve ağlıyordu
Varıp eşiğine alnımı koydum
Sanki bir yer altı nehri çağlıyordu
Mescid-i Aksayı gördüm düşümde
Götür Müslümanlara selam diyordu
Dayanamıyorum bu ayrılığa
Kucaklasın beni İslam diyordu
Mehmet Akif İnan'a ait bu dizelere göre aşağıdakiler-
den hangisi söylenemez?
A) Şair, Mescid-i Aksa ile ilgili bir düş atmosferi oluştur-
muştur.
B) Şair, Mescid-i Aksa'yı ağlayan mahzun bir çocuğa
benzetmiştir.
C) Kudüs'ün manevi öneminin yanı Sıra jeopolitik Öne-
mine de değinilmiştir.
D) Şair, Kudüs duyarlılığım İslami bir hassasiyetle dile
getirmiştir.
E) Şair, İslam'ın kutsal mabedinin zulüm altında olmasın-
dan rahatsızdır.
İlk şiirlerinde İkinci Yeni grubunun anlayışı etkisinde kaldı.
Sonraları bu şiir anlayışını eleştirerek yeni sayılabilecek
bir söyleyişle toplumcu şiire yöneldi. Sosyalist dünya gö-
rüşünden İslamcı-mistik dünya görüşüne kaydı. Bütün
şiirlerinde bir İsyan, Öfke, başkaldırı görülür. Az şiir yaz-
maya çalıştı ve dizelerini özenle seçti. İlk kitabi Geceleyin
Bir KoşÜyu 1966, büyük yankılar uyandıran İkinci kitabı
Evet İsyanı 1969'da yayımladı. Bazı düzyazılarını Üç Me-
sele, Zor Zamanda Konuşmak, Taşlan Yemek Yasak gibi
kitaplarda topladı.
Bu parçada sözü edilen sanatçı aşağıdakilerin han-
gİsİdİr?
A) İsmet Özel
B) Hilmi Yavuz
C) Nihat Behram
D) Hüseyin Atlansay
E) Haydar Ergülen
7.
8.
ONEMLi
• Yedi Güzel Adam'ın güzellerinden Akif İnan'ın "Hicret"
ve "Tenha Sözler" adlı şiir kitapları yayımlanmıştır, Akif
İnan ve Nuri Pakdil, yazdıkları Kudüs temalı şiirler nede-
niyle "Kudüs Şairi" olarak anılmışlardır.
İlk yazılarını Maraş'ta çıkan Demokrasiye Hizmet ve
Gençlik gazetelerinde yayımladı. Bu yazılar Nurullah
Ataç'ın dikkatini çekti. Necip Fazıl ve Sezai Karakoç ile
düşünsel ve sanatsal ortaklık kurmaya başladı. Şubat
1969'da Büyük Doğu ve Diriliş düşüncelerinin bir devam
halkası Olan Edebiyat dergisini üç yakın arkadaşıyla q-
karmaya başladı. Edebiyat dergisi bu yazara has bir
üslupla Batıya, Batılılaşmaya, sistemin aydınlarına eleş-
tirilerİnİ şıralarken yerlilik düşüncesini, emek, mülkiyet ve
Ortadoğu bilincini savundu. "Kudüs Şairi" olarak tanındı.
Şiir, günlük, oyun, deneme, mektup türünde birçok eser
verdi. Ayrıca Arapça ve Fransızcadan çeviriler yaptı, Av-
rupa'daki gezilerini Bat' Notları'nda topladı. Anneler ve
Kudüsler, Ahid Kulesi adlı şiir kitaplarıyla dikkatleri çekti.
Bu parçada aşağıdaki sanatçıların hangisinden söz
edilmektedir?
A) Nuri Pakdil
B) Erdem Beyazıt
C) Cahit Zarifoğlu
D) Arif Ay
E) Ebubekir Eroğlu
VEDA
Bu şehirden gidiyorum
Gözeri kör olmuş kırlangıçlar gibi
Gururu yıkılmış soy atlar gibi
Bu şehirden gidiyorum,
Şiirlerini Sebep Ey (1972) ve Risaleler (1978) kitap—
larında toplayan Erdem Bayazıt'tan alınan şiirle İlgili
olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A)
Mehmet Akil Ersoy gibi ümmetçi bir şairin şiirinden
farklı şekil ve üsluptadır.
B)
Şair serbest tarzda, bir dil ustası gibi şiirini oluştur-
muştur.
C) "Gibi" edatı kullanılarak benzetme yoluna gidilmiştir.
D)
Kent yaşamının manevi tahribatına karşı şair kaçış
temini vurgular.
E)
Kaçış, umutsuzluğa ve yabancılaşmaya yol açarken
şairin davasıyla ilgili tereddütlerini de ortaya koymuştur.
o
231
