16.
18.
o
III
V.
Divan edebiyatındaki gazelin konusu ve yaygın kul-
lanımı bakımından halk edebiyatındaki benzerine
- denir.
16. yüzyılda Köroğlu'nun 19, yüzyılda Dadaloğlu'nun
en başarılı örneklerini verdiği koçaklamalar, halk Şii-
rindeki
- şiirlerdir.
İslam Öncesindeki koşukların devamı niteliğindeki
11'li hece ölçüsüyle ve 3-5 dörtlük civarında bir
uzunlukta söylenir.
Semai ve varsağı 8'Iİ hece Ölçüşüyle ve koşma tar-
Zl uyak düzeniyle yazılır; yiğitçe bir eda ile ve "bre",
"hey", "behey" ünlemleriyle bu edasını pekiştiren şi-
İrlere İse
- denir,
Anonim olarak ya da koşmanın bir türü olarak söyle-
nen ağıtlara sözlü dönemde sagu, divan şiirinde
adı verilir.
19.
20.
21.
Çok güçlü bir din ve tasavvuf kültürü olduğu anlaşılan şa-
natçı, 13. yüzyılda Moğol akınlarıyla sarsılan Anadolu'da
bütün insanları dil, din ayrımı gözetmeksizin kucaklamış,
sevgi ve hoşgörünün temsilciliğini yapmıştır, Sanatçının,
şiirlerini topladığı Divan'l dışında mesnevi biçiminde ya-
zılmış Risaletün Nushİyye adlı bir kitabı daha vardır. Şiir-
lerİ İse şehlİmümtenİ niteliği taşır,
Aşağıdakilerden hangisi bu parçada sözü edilen sa-
natÇ1 İle aynı edebiyat türü İçinde gösterilemez?
A)
B)
C)
D)
E)
Hacı Bayram Veli
Kaygusuz Abdal
Aziz Mahmut Hüdai
Gevheri
Eşrefoğlu Rumi
Yukarıdaki numaralanmış cümlelerde boş bırakılan
yerlere aşağıda verilenlerden hangisi getirilemez?
A) mersiye
D) epik
B) semai
E) varsağı
C) koşma
Bizde edebiyatın İçeriğine siyasal boyut katan İlk şair
Namık Kemal oldu. O, şiirlerinde İnsanın âciz ve güçsüz
olduğu düşüncesine karşı çıktı. insanı bir köle olmaktan
çıkarıp kahraman olmaya yöneltti, Türk şiirine savaşçı,
Özgürlükçü ve yurtsever sesi getirdi,
Bu parçadaki açıklamaya göre, aşağıda verilenlerden
hangisinin Namık Kemal'e ait olduğu söylenemez?
aşırı duygusallığına duygu ve hayale yaşlanışına
tepki gösteren şairler, şiire gerçekçi doğa tasvirlerini,
plastik güzelliği getirmek istediler ve
- akımını oluş-
turdular. Duygu ve hayalden arındırılmış bir şiirin şiir ola-
mayacağını düşünen şairler İse romantik duyarlığı, İmgeli,
kapalı ve musikili söyleyişle birleştirerek akımını kur-
dular_
Bu parçada boş bırakılan yerlere sırasıyla getirilebi-
lecek edebî akımlar aşağıdakilerden hangisinde veril—
miştir?
A) Romantizmin — parnaşizm — sembolizm
B) Romantizmin — sürrealizm — parnaşizm
C) Klasisizmin — romantizm — parnaşizm
D) Sembolizmin — parnaşizm — sürrealizm
E) Sembolizmin — sürrealizm — dadaizm
Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
A)
B)
C)
D)
E)
II.
III.
Görüp ahkâm-' aşrı münharif sıdk u selâmetten
Çekildik izzet ü ikbâl İle bâb-ı hükümetten
Bize gayret yaraşır, merhamet Allah'ındır
Hükm-İ ati ne fâkİrİn ne de şehinşâhındır
Keyfiyyet-i sahbâ-yı satâ meşrebimizdir
Şevkiz tarabız neş'e bizim mezhebimizdir
Usanmaz kendini insan bilenler halka hizmetten
Mürüvvet-mend olan mazlûma el çekmez i'ânetten
Vatanın bağrına düşman dayadı hançerini
Yoğimiş kurtaracak bahtl kara mâderini
Ankaralı Âşık Ömer
Bayrak Şairi
Deli Ozan / Çamdeviren
A)
B)
C)
D)
E)
Tevfik Fikret, 1908 sonrası yazdığı Rücu şiirinde "Sis"
şiirindeki lanetleyici tutumundan pişmanlık duyduğunu
dile getirir.
Yahya Kemal, çok sevdiği İstanbul'a lanetler yağdı-
ran "sis" şiirinden duyduğu üzüntüyü, "Siste Söyleniş"
şiiriyle dile getirir.
Tevfik Fikret, şekle ve resme düşkün bir kişiliğe sahip
olduğunu şiirlerinde de hissettirmiştir.
Tevfik Fikret, Fransız parnasyen şair François Coppe'
den etkilenmiş ve esinlenmiştir,
Tevfik Fikret, biçime düşkün olduğu için şiirin düzya-
Zıya yaklaştırılmasına karşı çıkmıştır.
Yukarıda numaralanmış lakapların karşıladığı sanat-
çılar aşağıdakilerin hangisinde şırasıyla verilmiştir?
A)
B)
C)
D)
E)
Faruk Nafiz Çamlıbel — Arif Nihat Asya — Behçet
Kemal Çağlar
Behçet Kemal Çağlar — Arif Nihat Asya — Faruk Nafiz
Çamlıbel
Arif Nihat Asya — Behçet Kemal Çağlar - Faruk Nafiz
Çamlıbel
Behçet Kemal Çağlar — Faruk Nafiz Çamlıbel — Arıt
Nihat Asya
Faruk Nafiz Çamlıbel — Behçet Kemal Çağlar — Arıt
Nihat Asya
246
