15.-n. YÜZYIL FLSEFESİ -TEST q
2.
Islam felsefesinin kavramsallaşması ve sistematik bir ya-
pıya bürünmesinde özellikle Antik Yunan; Mısır ve Hint fel-
sefelerinden Arapçaya yapılan çevirilerin etkisi büyüktür.
Çevrilen eserler, Islam coğrafyasında tartışmalarla irde-
lenmiş ve yorumlanarak özgün düşünceler oluşturulmuş-
tur Bu durum; Bağdat ve Tunus gibi yerleri bilim ve fel-
sefenin merkezi konumuna getirmiş; astronomi, tıp ve fel-
sefe gibi alanlarda gelişmeler olmuştur. Batı; ilk olarak Is-
lam ilimleri, Antik Yunan, Hint ve Mısır eserlerini Arapça-
dan kendi dillerine çevirmeye başlamıştır. Batı, Islam fel-
sefesiyle ve çeviri kitaplarıyla karşılaşmadan önce Antik
Yunan felsefesinin yalnızca kutsal öğretileri destekleyen
düşüncelerini almış, diğerlerini ise dışlamıştır.
Bu parçadan çıkarılacak sonuç aşağıdakilerden hangi-
sidir?
A) Batı felsefesi Antik dönem düşüncesine bağlı kalmıştır.
B) Çeviri faaliyetleri felsefe ve bilimin gelişmesini artırmış-
C) Batı felsefesi Arapçadan yapılan çevirilerden önce
gelişmemişti
D) Felsefenin tartışılan konuları döneme göre değişmiştir.
E) Batı felsefesini en çok Hint felsefesi etkilemiştir.
Tüm felsefe tarihini etkileyen Platon ve Ar;
kisini 15-17. yüzyıl felsefesinde yakından
kündür_ Bu etki daha çok İslam felsefesi üzerinc yapılan
çevirilerle kendini gösterir. Antik Yunar nin hem
3.
4.
5.
Patristik Dönemle ait kilise teolojisi Platoncu yapıda olup
St. Augustinus'un fikirleri 12. yüzyıla dek egemen olmuş-
tur Grek metinlerinin Arapça versiyonlarıyla İslam düşü-
nürlerinin özgün eserleri ve yorumları Batı'ya ulaştığında
ise Grek düşünce dünyasına ait bilgiler büyük bir zengin-
[eşmeye yol açmış ve Platon'a karşı olan ilgi Aristoteles'e
doğru yön değiştirmiştir.
Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi söylenebi-
lir?
A) Islam felsefesi Batı felsefesini etkilemiştir.
B) Islam felsefesinin ağı Kur'an'dır.
C) Islam felsefesi 'tik an düşüncesinden etkilenmiş-
D) Batın efesi özgü,
- fels,-. Kuramamıştır.
E) 12. Yüzv„.
aşlayan
iri!er Batı düşüncesinin
temelini oluş
Rönesansla
mine modern
-la;ıp 17 _ yüzyılda pekişen düşünce siste-
şünce adı verilir. Skolastik felsefenin dü-
orijinal hem de yeni yorumuyla tanış .
coğrafy ısı bu
felsefelerde oluşan düşünceler çe •vesı. e hızla gı ,şir_
Platon ve Aristoteles akademiler; K.
feleri üzerine düşünme 4'MunIuk kaz
mania insan aklını merke„e hümaı.
gurur.
Bu parçadan;
-'arın telse-
um za-
anlayışını do-
_ İslam felsefesi yaptığı nlarla E 'tı felsefesini etkile-
miştir_
Batı, Antik Yunan felsefesini Islam felsefesi yoluyla öğ-
renmiştir.
İslam felsefesi farklı felsefi dönemler arasında köprü
vazifesi görmüştür.
yargıların hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I
D) ıve III
B) Yalnız II
E) 1,11 ve III
Günce' Anunm ViDeOLAR1
"OCALARA "İDİK
şünce alanında ve hayatın tüm yönlerinde etkili oluşu, mo-
düşüncenin yarattığı değişimin yine hayatın her yö-
il olması sonucunu doğurmuştur. Modern dü-
nce, , Asefenin bilimi ve bilimsel yöntemi temele alan
mr.e sistemidiL Birey ve bireyin düşüncesi tüm yönle-
riy, Jne çıkarılmıştır.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi modern düşünce-
nin özelliği değildir?
A) Bireyin rasyonel düşüncesi önem kazanmıştır.
B) Bağımlı düşünmenin yerini özgür düşünce almıştır.
C) Dinin etkisi azalmış bireysel düşünce öne çıkmıştır.
D) Bilimsel araştırmalar doğaya yönelik olmuştur.
E) Ustat düzeyindeki filozofların düşüncelerine bağlı
kalınmıştır.
Hobbes, üç tür yönetim ya da devlet olduğunu öne sü-
rer. Buna göre, politik iktidar tek kişinin elinde olduğu za-
man, bu devlet türü ya da yönetim biçimine monarşi; her
yurttaşın bir oy hakkına sahip olduğu bir meclise verildiği
zaman, demokrasi; yurttaşlardan sadece bir kısmının oy
hakkına sahip olduğu bir meclise verildiği zaman, ona aris-
tokrasi adı verilir.
Hobbes'un yönetim sınıflandırmasında aşağıdakiler-
den hangisini ölçü almıştır?
A) iktidarın yapısını
B) Eşitliği
C) Özgürlüğün sınırını
D) Yönetici sayısını
E) Tanrı'nın isteğini
133
