Mö S. YÜZYIL - FELSEFESİ- TEST 5
2.
3.
Sokrates'e göre, Yunan toplumunun yaşadığı sorunlar, de-
ğerler konusundaki karmaşa, demokratik yaşamın getirdi-
ği yarışma ve çatışma ortamı, yaşama yol gösterecek ku-
rafların ve değerlerin üzerinde düşünmeyi gerektirmiştir.
Böyle bir durumda bilgili olanın yeterli, üstün olabileceği
anlaşılmıştı. Sokrates; iyi bir toplum için gerekli olan bilgi-
nin ahlak için de gerekli olduğu kanısına varmış, bilgili ol-
mayı erdemli olmakla bir saymıştır. Bilen insan doğru ey-
lemde bulunur, bilmeyen değiL
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz?
A) Felsefenin ana madde tasarımları Sokrates ile devam
etmiştir.
B) Yunan toplumunun yaşadığı sorunlar ahlak konusunu
eğilmeyi gerektirmiştir.
C) Bilgili olmak toplum yaşamı ve ahlak için zorunlu görül-
müştür_
D) Ahlaki alanda doğru eylem doğru bilgiye dayanır.
E) Toplumsal koşullar oluşan felsefeyi etkilemektedir.
"Bu evrende iyilik ve mutluluk olduğu gibi kötülükler de var-
dır. Çünkü iyiliğe karşı kötülüğün olması gereklidir. Yeryü-
zü yaşamında kötülüklerden kurtulmak için erdem ve bilgi
ile kendisine yaklaşabilinecek iyilik ideasının bilgisine git
melidir_
Buna göre "iyi ideası"nın bilgisine aşağıdakiler
hangisi ile ulaşılabilir?
A) Duyu verilerini akıl ile yorumlayarak
B) Eylemlerimize akıl ve tecrübeyi egemen
C) Kötülüğü bilerek ve idealar dünyasına 'jorı„ 'leı
D) Dinin ortaya koyduğu ilkeleri yaşamımızda re. her
edinerek.
E) iyi eylemi yanlış eylemden akıl
ayıra ik
Aristoteles'e göre iyi yaş m erden.
'ygur. olarak sürdü-
rebilen yaşamdır. Erdem, 'avranış,
dl'lerimizin bizi sü-
rüklediği aşırılıklara düşm 'k; iki uç ırasında ortayı bul-
4.
6.
Platon, "Kim yönetmelidir?" sorusuna "filozoflar" diye ce-
vap verir. Platon, filozofların niçin yönetmesi gerektiğini
ise şöyle açıklamaktadır; Çünkü filozoflar yönetim bilimi
denen bilimi; yönetim uzmanlığı denen uzmanlığı bilmek
kâbiliyetine sahip insanlardır. Kimleri doğuştan köle kimile-
ri ise efendidir. Öte yandan Platon'a göre erdem herkesin
kendi doğasına uygun olan işi yapmasıdır. Göz görmek-
ten, kulak duymaktan; filozof ise yönetmekten mutlu olur
Bunun tersi herkes için hayal kırıklığıdır.
Bu parçaya dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisi-
ne ulaşılamaz?
A) Devlet yönetimi
ve uzmanlık gerektirmektedir.
B) Yönetme hakk' *ki asil kişilere aittir.
C) insan ğaşına u.
ak mutluluğa ulaşabilir.
maktır Cesur insan ne az
Korkaklığın ve gözü karalığın
lik, erdemdir.
-z çok Korku duyan kişidir.
, ida gösterilen yürekli-
Buna göre, Aristoteles erdemin hangi yönü üzerinde
durmaktadır?
A) Hazzı amaçlama
B) Mutluluğa ulaşma
C) Ölçülü olma
D) Gösterişten sakınma
E) Yarar elde etme
Günce' Anunm ViDeOLAR1
"OCALARA "İDİK
D) Bazı inse - yönetil
?teneğine doğuştan sahiptir.
E) Yönetmek s.
-e filozo Âra özgü bir iş olmalıdır.
Aristoteles'e güre bir devletin iyi olup olmaması dış formu-
hastakilerin sayısına bağlı değildir. Bir hükümet, toplu-
ça düzelmesini, iyiliğini amaç olarak göz önün-
bulul duruyorsa doğrudur Sosyal bir varlık olan insan-
Tirem için doğal bir yatkınlık vardır Devletteki koşullar
da
yatkınlığı geliştirecek şekilde işlenmeli ve düzenlen-
me,ıdir_
Buna göre devletin temel işlevi aşağıdakilerden hangi-
sidir?
A) Toplumsal çatışmaları ortadan kaldırmak
B) Toplumsal kontrolü sağlamak
C) Halkın ekonomik beklentilerini karşılamak
D) Mutlak eşitlği sağlamak
E) Erdemli yurttaşlar yetiştirmek
Platon'a göre toplumda değişik ihtiyaçlar bulunduğu için
insanlar değişik işlerle uğraşmalı, herkes çiftçilik, kundu-
racılık yapmamalıdır. Onun devletinde doğruluk, herkesin
kendi işine bakması, kendi işini istenilen biçimde yapma-
sıyla sağlanabilir.
Platon bu görüşleriyle aşağıdakilerden hangisinin ger-
çekleşmesini istemektedir?
A) İnsanlar arasında eşitliğin
B) Özel mülkiyet sahibi olmayı
C) Sınırsız özgürlüğün
D) Yasalara uyulmasının
E) Yeteneğe dayalı iş bölümünün
