MÖ 6. MS. (İLK ÇAĞ) FELSEFESİ 3
6.
Thales varlıkların ilk nedeni olarak suyu almıştır. Ona gö-
re su her varlığın değişmeyen ilkesidir Her şey ondan
çıkmıştır. Anaksimenes ise evrendeki varlıkların hava-
nın yoğunlaşmasına bağlı olarak meydana geldiğini söy-
ler. Demokritos'e göre ise evrendeki varlıkların özü atom-
dur. Atom kendiliğinden hareket eder. Bu hareketi sonucu
meydana gelen çarpışmalar ile diğer varlıklar oluşmuştur.
Bu görüşlerin temelinde yer alan ortak düşünce aşağı-
dakilerden hangisidir?
A) Hiçten hiçbir şey çıkmaz.
B) Var olan hiçbir şey, yok edilemez
C) Varlık oluş halindedir.
D) Ana madde tinsel bir öze sahiptir.
E) Etki olmadan hareket olmaz.
7.
Evreni meydana getiren unsurlar su, toprak, hava ve ateş-
tir_ Bu unsurlar kendinden başka bir şeye indirgenemez
ve hareketsizdir. Bu ana maddelerin birleşip diğer varlıkla-
n meydana getirmesi için hareket ettiren dış bir gücün ol-
ması gerekir. Bu güçler sevgi ve nefrettir Sevgi birleştirici,
nefret ayırıcı güçtür Bu güçler ana maddelerin farklı oran-
da bir araya gelmelerini sağlayarak evrendeki diğer var'
lan oluşumunu gerçekleştirir.
Bu parçadaki ana madde düşüncesini savuna'.
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Demokritos
B) Anaksimandros
C) Anaksagoras
D) Empedokles
E) Herakleitos
8.
Ona göre ahlakın am mutluk 'r. Ama bu mutluluk fer-
din değil, toplumun m "ıluğudur_ )plumun mutluluğu ise
ancak bir devlet ile n
'"ündür. evleti oluşturan birey-
ler doğalarının yatkın 01.
nöre i yerine getirdiği sürece
mutsuzluk ortaya çıkmaz
eylemlerini iyilik ideasına
göre ayarlamalıdır. İyi ideasını bilen ve ona uygun eyleyen
ahlaklı ve mutlu olur. Şu halde bireye düşen iyi ideasını bil-
meye çalışmak ve ona göre eylemde bulunmaktır
Bu parçada değinilen ahlak görüşü aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Sokrates'in mutluluk ahlakı
B) Kant'ın ödev ahlakı
C) Platon'un mutluluk ahlakı
D) Aristoteles'in doğru orta ahlakı
E) Epiküros'un hazcı ahlakı
5-8
9.
10.
Demokritos, atomların sayı bakımından sonsuz ve biçim-
lerinin de sonsuz bir çeşitlilik gösterdiğini söyler. Atomlar
uzay içinde başlangıçtan beri düşerlerken, onların en bü-
yükleri, en küçüklerine çarpar. Bu çarpmadan doğan sap-
ma hareketleri ve çevrintiler evrenin meydana gelişinin
başlangıcını oluşturur. Böylece daha sonra yeniden yok-
luğa gitmek üzere aynı zamanda veya birbiri ardından sa-
yısız dünyalar meydana gelir. Demokritos'a göre; şeyle-
rin birbirlerinden farklılığı; atomların sayı, büyüklük, biçim
ve düzenlenişlerinin farklı olmasından kaynaklanır. Atom-
lar, niteliksel olarak birbirlerinden farklı değildirler. Atomlar
birbirleri üzerine ancak çarpma ve basınçla etkide buluna-
bilirler.
Bu parçaya p • re aş jıdakilerden hangisi söylenebi-
lir?
A) Evıcn Lomlarırı kanik nareketleri sonucu meydana
gelm
B) A' 'İlar
'-eti bir maca doğrudur.
C' -uren sonsu.
'"da tohumlardan meydana gelmiştir.
"ın ana ma Jdesi olan atomların aslı idealar ale-
E) AtomiL
oluşur.
' ,areketi sevgi ve nefret güçlerinin etkisiyle
Varlığın ana maddesinin ne olduğunu sorgulamış bir filo-
zoftur_ Hocası Thales'in her şeyin temeline koyduğu ilke-
nin somut ve belli bir şey olmasını eleştirerek ana madde-
nin belirsiz ve sınırsız olmasını söylemiştir. Ona göre bu
sınırsız ve belirsiz olan ana maddede önce sıcak ve soğuk
karşıtlığı ortaya çıkmıştır. Bu karşılık diğer tüm varlıkların
da oluşmasını sağlamıştır. Düşünürün görüşü daha sonra
gelişecek olan metafizik düşüncenin ilk tomurcuğu olmuş-
tur.
Bu parçada aşağıdaki görüşlerden hangisine değinil-
m iştir?
A) Anaksagoras'ın ana madde 'sperma'lardır anlayışına
B) Anaksimandros'un ana madde 'aperion'dur anlayışına
C) Thales'in ana madde 'Su'dur anlayışına
D) Parmenides'in ana madde 'bir olan'dır anlayışına
E) Demokritos'un ana madde 'atom'dur anlayışına
108
4-8
7-1)
10-8
