MÖ 6. (İLK ÇAĞ) FELSEFESİ - TEST 5
7.
8.
9.
Güneş ışınları boş bir mekâna yansıdığında nesnelerin ta-
nınması gibi, ideaların da bu aleme yansımasıyla nesneler
isimlendirilir. İdealar olmadan bir nesneyi ifadelendirmek
ve anlamlandırmak imkansızdır_
Bu yaklaşımı destekleyen yargı aşağıdakilerden han-
gisi olabilir?
A) Nesneler alemi ideaların görüntüsüdür.
B) Varlığı anlamanın yolu, nesneleri kavramaktır.
C) Evrenin oluşumunda madde öncelikli faktördür.
D) Gerçek bilgi değişenin bilgisidir.
E) Evrendeki oluşumlarda, akıl madde ilişkisi vardır.
Anaximenes'e göre varlık ve evrendeki her şey "hava"dan
meydana gelmiştir. Çünkü hava hem sıkışan hem de ge-
nişleyen şeydir. işte kainattaki varlıklar, bu sıkışma ve gev-
şeme sonucu ortaya çıkmıştır. Mesela, ateş; su ve toprak
asılları itibarıyla hava ve havanın sıkışıp gevşeme dere-
celerinden başka bir şey değildir. Havanın genişlemesi ve
gevşemesiyle ateş; yoğunlaşmasıyla rüzgarlar, bulutlar
meydana gelir; bulutlardan su, sudan toprak, yüksek
ğunlukta da taşlar meydana gelir.
Anaximenes'in bu yaklaşımı için aşağıdakilerd
gisini söylemek doğru olur?
A) Ana madde belirlenmiş bir şey değildir.
B) Evrendeki bu oluşumların kaynağında
vardı,
C) Varlık evrenindeki tüm oluşumlar, hava
larıdır_
D) Gaz halindeki tüm maddeler, k
E) Her oluşum, kendinden sop i baş bir oluşu . na
temel oluşturmaktadır.
Herakleitos'a göre bir ta
vaki" kemiren alevin, yakın-
dan bakıldığında, daima ilc
. , bir süreç olduğu görülür.
Alev tahtayı sürekli yakıp kemirerek, onu duman ve bu-
ğuya çevirir. Evren de böyle tükenmez canlı bir ateştir, bu
ateş sürekli yanar.
Herakleitos'un varlık konusundaki bu yaklaşımını en
jyğ aşağıdaki yargılardan hangisi anlatır?
A) Varlıkta bir sonluluk yoktur.
B) Varlık sürekli bir akıştır.
C) Maddesel gerçeklik varlıktan yoksundur.
D) Varlıkta belli bir unsur bulmak imkansızdır_
E) Evren oluştuktan sonra ateş ortaya çıkmıştır.
10.
1'.
12.
Thalesı kendisi meydana gelmemiş ve yok olmayacak
olan bir varlığı her şeyin ilk nedeni olarak kabul eder. Mey-
dana gelmemiş ve yok olmayacak olan varlık da; kendi
kendisiyle özdeş kalan kalıcı olan bir ana maddedir. Tha-
les bu maddeye "sun der
Thales'in bu görüşlerine dayanarak aşağıdaki bilgiler-
den hangisine ulaşılamaz?
A) Hiçten hiçbir şey çıkmaz.
B) Evrenin ilk ana maddesi sudur.
C) Evren madde temelli doğal güçlerle açıklanmalıdır
D) Evrende süre
E) Evrenin ara.
eğişim bulunur.
' -hismemektedir_
sla göre tüm bilgiler duyu algısına dayanır. Algı-
lar içinm
'ur,dukları koşullara göre değiştiğinden genel-
geçer bir
olmaz Protagoras, doğruluğun insana gö-
re değişti@ûi değişmez bir doğrunun bulunmadığını söy-
Bu görüşünü de: "Insan her şeyin ölçüsüdür." sözü ile
'"tagoras'ın "insan her şeyin ölçüsüdür" sözüne daya-
arak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Mutlak bilgi yoktur.
B) Bilginin doğruluğu kişiden kişiye değişir.
C) Kesin doğruya ancak şüphe ile ulaşılır.
D) Birbirine zıt iki görüş aynı ölçüde doğru olabilir.
E) Bugün doğru sandığınız yarın yanlış olabilir.
Maddenin başı ve sonu yoktur ve madde ritmik olarak
meydana gelen devinmenin ayrılmaz bir parçasıdır. Bütün
varlıklar başı ve sonu olmayan bu ateş yandıkça her za-
man var olacaktır Demek ki ateş tüm varlıkların olmazsa
olmaz şartıdır.
Herakleitos'un varlık konusundaki bu yaklaşımından
çıkarılacak sonuç, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Evren düşüncenin bir yansımasıdır.
B) Maddenin sonu olmadığı için, ana unsur yoktur.
C) Ateş sonsuzluğu simgelediğinden, tüm varlıkların kay-
nağıdır.
D) Evrendeki tüm oluşumlarda Tanrı etkilidir
E) Evrendeki düzeni ortadan kaldırmak çok güçtür.
112
10-0
11-c
