@M.G.
RNRKSİmRNDROS m.ö 610-54?
Rperion
sonsuz, sınırsız,
belirsiz otan demektir,
Dünyamız belirsizden
ortaya çıkmıştır ve burada
yar olan pek COK dünyadan
yalnızca bir tanesidir,
RrKhe Problemi, Rn0Ksimandros, doğayı nesnel bir
arKhe ile değiL soyut bir Kavram otan Aperion
ite
açıklar. Tek tek şeylerin meydana gelmesi için
Rperion o şeylerin Karşıtlarına bölünür. Her şey
Karşıtının varLlğ19L0 vardır. Suyun var olması için Kara
parçasının da var olması gerekir. Çünkü bunlar
Karşıttırlar
RNRKSİmENES m.ö 585-528
Anaxsimenes, canu Olan her şeyin nefes aldığını. canLıLlğını yitiren şeylerinse
bu nefeslerini Kaybettiklerini gö2LeyereK varlığın ötünün
Olduğunu
hava
savunmuştur. Bütün evreni ayakta tutan havadır
PYTHRGORRSÇI-PİSRGORCU OKUL İLK çağ Yunan ikinci dini.
bilimsel ve felsefi görüşleriyle Pythagorascı OKüLdur.
PİSAGOR mö 570-495
matematiğin her şeyin temeli Olduğunu düşünür. Ana İLKe, arKhe *sayılar dır
Evren bir sayı uyumudur. matematiK aracıLlğlYLa her şey ölçülebilir ve
biLinebiLir. Tüm Kanunları oluşturan bir düzen vardır.Bu düzen uyumu
oıusturur ve temelinde matematik vardır der.
HERRKLElTOS-PRRmENlDES (ELER OKULU) ;
HERRKLEITOS mö 540-480
Bir OKULUn temsilcisi değiL de, bireysel bir fiL020f Olan EfeşLi HeraKLeitos ana
•otes'i alır. Tüm evren ateşten var Olmuştur ve yine ateşe
madde 0LaraK
dönecektir.
Evren süreKLi bir değişim, OLUŞ halindedir. Evrende durağan, değişmeyen hiçbir
şey yoktur. Geceıer gündü2Lere, gündü2Ler tekrar geceıere dönüşür. Bunlar
aslında birbirinin zıtLlğl otan şeylerdir.
Her şey Karşıtıyıa vardır ve Kaçınıımae 0LaraK
Karşıtına dönüşecektir. Yaşam ölüme. sıcak SOğUğO..
Bu evrende sabit oton, aynı KOLM bir şey arayan
yanılır.
Değişmeyen tek şey
değişimin Kendisidir.'
49