(l) Dede Korkut Hikâyeleri, XII, XIII, XIV. aşırlarda
Anadolu'nun doğusunda; bütün bu asırlar boyunca gelip
yerleşmiş, buralarda vatan tutmuş Oğuz Türkleri ara-
sında yaşamış, işlenmiş ve yayılmış anonim hikâyelerdir.
(II) Bu hikâyelerde Oğuz Türklerinin Gürcüler, Ermeni-
ler ve Trabzon Rumları ile yaptıkları dış savaşlar an-
latılır; yeni vatanda yerleşen Türk boylarının kendi iç
çarpışmaları hikâye edilir. (III) Dede Korkut kahraman-
ları arasında yer yer Orta Asya Oğuzlarına ait olayların
izlerini taşıyan destan kişilerine benzer kişiler bulunur.
(IV) Bu hikâyeler, elimizdeki yazılı şekilleriyle hikâye ve
masal karakteri göstermekle beraber daha çok, destan
etkisi yaratan nitelikler taşımaktadır. (V) Dede Korkut
Hikâyeleri XV. yüzyılda Akkoyunluların egemen olduğu
Kuzeydoğu Anadolu Bölgesi'nde Ebulgazi Bahadır Han
tarafından yazıya geçirilmiştir.
Bu parçadaki numaralanmış cümlelerin hangisinde
bir bilgi vardır?
C) III
Yerli kara dağların yıkılmasın, Gölgeli büyük ağacın kesil-
meşin Taşkın akan güzel Suyun kurumasın. Kanatlarının
uçları kırılmasın. Koşar iken ak boz atın sendelemesin.
Vuruşunca kara çelik Öz kılıcın çentilmesin, Dürtüşürken
alaca mızrağın utanmasın, Ak bürçekli ananın yeri cen-
net olsun. Ak sakallı babanın yeri cennet olsun. Hakkın
yandırdığı çırağın yana dursun, Kadir Tanrı seni namerde
muhtaç eylemesin hanım hey!
Bu parça aşağıdaki eserlerin hangisinden alınmış Ola—
bilir?
3.
Test
Tepegöz' ün peri anası gelip oğlunun parmağına bir yüzük
geçirdi, Oğul sana Ok batmasın, tenini kılıç kesmesin dedi.
Tepegöz, Oğuz'dan çıktı, bir yüce dağ vardı, Yol kesti,
adam aldı, büyük harami oldu, Uzerİne birkaç adam gön-
derdiler, Ok attılar batmadı, kılıç vurdular kesmedi, mız-
rak sapladılar işlemedi. Çoban çoluk kalmadı hep yedi.
Oğuz'dan dahi adam yemeye başladı,
Başat kızıp yerinden kalkıverdi. Erkek deve gibi Tepegöz'ü
dizi üzerine çökertti. Tepegöz'ün kendi kılıcı ile boynunu
vurdu, Deldi, yay kirişini taktı, Sürüye sürüye mağara ka-
pısına geldi. Yünlü Koca ile Yapağılı Koca'yı Oğuz'a müj-
decı gönderdi.
Dedem Korkut gelip neşeli havalar çaldı, gazi erenlerin
başına ne geldiğini söyleyiverdi.
Hem Başata dua verdi:
Kara dağa seslendiğinde cevap versin
Kanlı kanlı sulardan geçit versin
Erlikle kardeşinin kanını aldın
Kudretli Oğuz beylerini yükten kurtardın
Kadir Allah yüzünü ak etsin Başat
Başat'ın "Tepegöz'ü Oldürmeşi" öyküsünden alınan bu
parçalardan Dede Korkut Hikâyeleri'yle ilgili aşağıdaki—
lerden hangisine ulaşılamaz?
A)
B)
C)
D)
E)
Mitolojik ögelerden "sihir”e ve masalsı olağanüstülük-
lere yer verilmiştir,
Olayların anlatımında düzyazı, konuşmalarda şiir kul-
lanılmlştır.
Düzyazıda şecilerden, aliterasyonlardan yararlanıl-
mıştır.
Hikâyelerin sonunda ortaya çıkan Dede Korkut kahra-
mana iyi dileklerini sunmaktadır.
Yazılı gelenekte gelişmiş anlatmaya dayalı metinler-
2.
o
A)
B)
C)
D)
E)
Manas Destanı
Kitab—l Dede Korkut
Divanü Lügati't— Türk
Kutadgu Bilig
Atabetü'l-Hakayık
Geçmişin hatırlanmasıyla oluşan zamana kozmik za-
man, kahramanın yaşadığı andaki zamana gerçek
zaman denir. Kozmik zaman, geriye dönüş tekniğiyle
oluşturulur.
Tip, bir düşünceyi temsil eder; insanı bir yönü idea-
lize ederek ve abartarak verir: cimri, sakar, fırsatçı,
fekakâr, vatansever... Karakter ise çok yönlü ve ger-
çekçidir, bir tezin veya düşüncenin aracı değildir. Tip
değişmez, düz kişiliktir. Karakter değişir ve yuvarlak
kişiliktir.