26. l.
) Burada mısır koçanı, meşe palamudu ve palamut ka-
buklarını karıştırarak ekmek yapan ve bununla yaşayan
inşanlar daha küçük yaşlarından itibaren kendilerini beyaz
buğdaya kavuşturacak meçhul bir mucizeye bel bağla-
mışlardl. Babalarından kalan tarlalar gittikçe kötüle-
şiyor; gök, bereketini istediği zaman yere indirmiyordu.
Aylarca, senelerce beklemeğe mukabil tarlalardan bir
şeyciklerin elde edilmemesi ekseri zamanlar İçin olağan
şeylerdendi. Ne toprağa ne yağmura güvenebiliyorlardı.
Muhtarın dostluğu, zaptiyenin merhameti, tahsildarın
oturuşu, kalkışı da zaman zaman değişiyor ve çok deta
insanı her şeyden bezgin bir hâle koyuyordu.
(SADRİ ERTEM /ÇIKRKLAR DURUNCA, 14-15)
II.
Büyüyesiniz, büyük büyük, uzun ömürlü olasınız, çocuk-
lar. Benim ak güvercinlerim. Bunu çocuklara söylemek
isterdi ama o olmaz olası yemin ağzını dilini bağlıyordu.
Keşke etmeseydi 0 yemini, Yemini batsın, Sanki ne vardı
yemin edecek. Varsın, Koca Halil'e mevlit okutsunlar.
Ne olurdu sanki? Rezil oldular. Koca Halil de kaçtı gitti.
Karların altında kaldı. Arna 0 ölmez, Baharın karlar erir,
varır görürler ki Koca Halil karların altından dipdiri çıkmış,
uyanmış. Ne domuzdur o, ne domuz! O ölüme gider mi
hiç?
(YAŞAR KEMAL / YER DEMİR GÖK BAKIR, s. 109)
Bu metinlerle İlgili aşağıdakilerden hangisi söylene—
mez?
A) I. metinde mekân ve mekâna ait insanların durumu
gözler önüne serilmiştir.
B) II. metinde İç konuşma tekniğine yer verilmiştir,
C) Her İki metinde de tezli roman anlayışından uzak du-
rulmuştur,
D) I. metinde bir umutsuzluk, bezginlik ve karamsarlık
söz konusudur.
E) Metinlere bakılarak çatışmanın hangi kişi veya kav-
ramlar etrafında gelişeceği kestirilebilir.
o
27.
28.
III.
IV.
V.
Dursun Akçam
Kemal Tahir
Orhan Kemal
Abbas Sayar
Haldun Taner
Numaralanmış sanatçılardan hangisi köy hayatım an-
latan roman Örneği vermemiştir?
C) III
D) ıv
II.
III.
IV.
V.
Divan edebiyatının son büyük şairi Şeyh Galip, Hüsn
ü Aşk isimli mesnevisini Nâbî'nin Hayrabatadlı meş-
nevisinden daha üstün bir eser yazabileceğini kanıt-
lamak için kaleme almıştır,
Şairler Sultanı" olarak da tanınan Bâkî rindane ga-
zelleriyle çok beğenilmiş, dinî şiir ve mesnevi yaz-
marnıştır.
Divan şiirinin en çok gazel yazan ustalarından olan
Zâti, büyük divan şairi Bâki'nin hocası olup Şem ü
Pervane isimli sembolik tasawufi mesnevisi ile tanı-
İlahi aşkın ve platonik aşkın tercümanı sayılan Fuzuli,
tüm eserlerinde Çağatay Türkçesini kullanmıştır.
Bir musiki aleti olan "çeng"in yapılış süreci üzerinden
tasavvufi, ahlaki nasihatler içeren Çengname mes-
nevisi alegorik bir eşerdir ve 15. yüzyıl şairi Ahmed-i
Dâî'ye aittir.
Numaralanmış cümlelerin hangisinde bir bilgi yanlışı
vardır?
C) III
D) IV
