@KuasarNemesis
@YildizlarLigi_
5.
6.
Millet olarak, engin şuur eksikliğimiz sağ olsun, şu an hepsi
kitaplarda yer bulabiliyor kendine. Tabii ya, hani şu raf köşelerine
tıkılmış, sararmış kitaplar. Kimsenin elini sürmediği, mahzun,
sessiz kitaplar. Öyle ki kütüphanelere hüznün meltemi hâkim
artık. Tenhalıktan toz bağladı kitap kapakları. Suale, sebebe
gerek olmadığını varsayıyorum çünkü okumuyoruz. Düşün-
müyoruz. Her akşam işten veyahut okuldan dönünce paslı,
küflü, örümcek ağlarının mesken edindiği beyinlerimizi yapay
zekâlara teslim ediyoruz. Kitap raflarının yerine televizyon üni-
tesini yakıştırıyor, baş ucu kitaplarını yerlerinden edip prizler
depoluyoruz.
Bu parçanın sonuna düşüncenin akışına göre
aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) Daha lüks yaşayacağız diye sağlığımızı tehlikeye atıyoruz
B) Selamı bir mesajla veriyor, hâli hatırı gönderilerden öğre-
niveriyoruz; kısacası biz okumuyoruz
C) Gençlerimiz kültürümüzden giderek uzaklaşıyor ama biz
bunu fark edemiyoruz
D) Gereksiz TV programları ile vakit harcıyor, çocuklarımıza
yeterince vakit ayıramıyoruz
E) Sosyalleşeceğiz derken kendimiz olmaktan çıkıyor, giderek
başkalaşıyoruz
Müzik; yaşamımızın önemli bir parçası, ruhumuzun gıdası, hatta
kendimizi ifade etmenin bir yolu. Peki ya matematik? Çoğumuz
için bir muamma. Müzik ne kadar duygusal ve sıcaksa mate-
matik bir o kadar mantıksal ve soğuktur. Öyle ki beynimiz
müziğin içerdiği karmaşık duygusal mesajlardan başka içindeki
matematiği algılayacak şekilde gelişmiş. Hatta müzikle uğraş-
manın matematiksel algılamayı geliştirdiği öne sürülüyor.
Bu parçada boş bırakılan yere düşüncenin akışına göre
aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) Birçok farklı alanda yapılan çalışmalarla müziğin kökeni ve
üzerimizdeki etkisi anlaşılmaya çalışılıyor
B) Beynimizin müziği nasıl algıladığı, günümüzün ilgi çekici
araştırma konuları arasında yer alıyor
C) Oysa araştırmalar müziğin ve matematiğin yakından ilişkili
olduğunu gösteriyor
D) Müziğin matematikle ilişkisinin anlaşılabilmesi için beyni-
mizin müziği nasıl algıladığının keşfedilmesi gerekiyor
E) Müzik algısıyla ilgili çalışmalar ritmin ve perdenin birbirinden
bağımsız olarak algılanabildiğini gösteriyor
7.
8.
2025PDF
Kafelerde, otobüslerde, vapurlarda, okulda yazmak günlük
hayatımın parçasıydı. Şimdi düşünüyorum da yaşamı bir film
gibi durdurup dizlerimin üstüne çökerek durmadan yazarmı-
şım. Vapurların merdivenlerinde, büyük caddelerde sıralanmış
banklarda, kaldırımlarda... Şimdi öyle değil. Notlar alıyorum
ama asıl odama ve rahatsız edilmeyeceğim bir köşeye çekilip
yazmayı tercih ediyorum. Doğrusu keşke bunu daha önce keş-
fedebilseymişim. Yazmanın bir dikkat işi olduğunu son yıllarda
öğrendim.
Bu parçanın başına düşüncenin akışına göre
aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A)
B)
C)
D)
E)
Yazmak hayatımın olmazsa olmazı, merkezi konumundaydı.
Hayatın rutini içerisinde kolayca yazardım eskiden.
Her yerde yazabilen biri için nerede yazdığınızın pek önemi
yoktur.
Bir şeyler yazabilmek uğruna hayatı ıskalayanlardan
olmuşum.
Bir zamanlar yazabilmek için kalabalıklara karışmayı şart
sayardım.
(I) George Orwell'ın 1949'da yayımlanan Bin Dokuz Yüz Seksen
Dört adlı romanı, genel olarak baskı ve şiddet eğilimli bir dikta
yönetimi eleştirisidir. (II) Ancak romanda doğrudan kişiler ve
kurumlar eleştirilmemiş; eleştirilmek istenen kişi ve kurumlar,
sembolleştirilerek verilmiştir. (III) Eserde hiçbir muhalif harekete
izin verilmeyen, sosyal yaşamları kısıtlanmış, robot gibi yaşamaya
mahkûm edilmiş insanlar ele alınmıştır. (IV) George Orwell, Bin
Dokuz Yüz Seksen Dört romanında totaliter rejimin ilerlemesine
kontrolsüz şekilde izin verilirse bu durumun nelere yol açabilece-
ğini dünyaya göstermek istemiştir. (V) Çünkü Burma'da görevli
olarak bulunduğu sıralarda İngiliz emperyalizminin ne kadar da
kötü ve iğrenç bir yönetim şekli olduğunun farkına varmıştır. (VI)
Ülkesinin acımasız emperyalist uygulamaları karşısında derin bir
öfkeye kapılmış ve söz konusu romanını yazmaya karar vermiştir.
Bu parça iki paragrafa ayrılmak istense ikinci paragraf
numaralanmış cümlelerin hangisiyle başlar?
A) II
B) III
c) ıv
27
