@KuasarNemesis
BÖLÜM
@YildizlarLigi_
Divan Edebiyatı
2025PDF
42
1
O
fen
90
(I) Arap ve Fars edebiyatının etkisinin ortaya çıkan divan
edebiyatının kurucusu olarak kabul edilen şair, Hoca Deh-
hani'dir. (II) İçerikten çok biçime önem verildiği için, birçok
biçimde konu bütünlüğünden çok parça bütünlüğü önem-
senmiştir. (III) Çoğunlukla günlük yaşamdan kopuk, soyut ve
hayalci bir anlayışla şekillenen eserlerde, söz sanatları ve
mazmunlara bolca yer verilip süslü ve mecazlı anlatım kulla-
nılmıştır. (IV) Şiirin ön plana çıktığı ve nesrin şiir kadar etki-
li olamadığı divan edebiyatında nazım birimi olarak genellik-
le beyit kullanılmış, bunların yanında bent ve dörtlük kullanı-
mı da görülmüştür. (V) Kafiye olarak çoğunlukla tam, zengin
kafiye tercih edildiği divan edebiyatında kafiye kulak içindir
anlayışı hâkimdir.
Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde bir
bilgi yanlışı söz konusudur?
TEST ET
4. ---- akımı, sosyal hayatın şiire yansıması, yerli nazım biçim-
lerinin kullanılması arzusu ile doğmuştur. Atasözü ve deyim-
lerin tercih edildiği akımda, sıradan olaylar şiire konu olmuş-
tur. İstanbul, eğlence dünyası ve yaşayışı ile şiirlere konu ol-
muştur. Divan edebiyatının soyutluğu yerine somut bir ya-
şam seçilmiştir.
bu akımın en başarılı ismidir.
Bu parçadaki boşluklara sırasıyla aşağıda verilenlerden
hangileri getirilmelidir?
A) Hikemî Tarz - Nâbî
C) Türkî-i Basit - Necatî
B) Sebkihindi - Şeyh Galip
D) Mahallîleşme - Nedîm
C) III
D) ıv
2.
3.
Düşünceye ağırlık veren, amacın okuyucuyu uyarmak, dü-
şündürmek ve aydınlatmak olduğu, daha doğru bir ifadey-
le insana doğruyu, güzeli göstermeye yönelik görüş bildiren
didaktik içerikli şiire denir. Bu akımın edebiyatımızdaki en
önemli ve güçlü temsilcisi olarak Nâbî bilinmektedir. Bu se-
beptendir ki "Nâbî ekolü” olarak da anılır. Nâbî tarzının diğer
temsilcileri olarak Sâbit, Sâmi, Seyyid Vehbî, Koca Ragıp
Paşa gibi sanatçıların adlarını anmak mümkündür.
Bu parçada sözü edilen akım aşağıdakilerden hangisidir?
z
z
A) Hikemî Tarz
C) Sebkihindi
B) Türkî-i Basit
D) Tasavvuf
E) Mahallîleşme
5.
6.
E) Tasavvuf - Fuzûlî
Beni candan usandırdı cefâdan yâr usanmaz mı
Felekler yandı âhımdan murâdım şem'i yanmaz mı
Kamu bîmârına cânân deva-yı derd eder ihsan
Niçün kılmaz bana derman beni bîmar sanmaz mı
Şeb-i hicran yanar cânım döker kan çeşm-i giryânım
Uyarır halkı efgânım kara bahtım uyanmaz mı
Gûl-i ruhsârına karşu gözümden kanlu akar su
Habîbim fasl-ı güldür bu akar sular bulanmaz mı
Fuzûlî'ye ait bu dizeler,
l. Söz sanatlarına bolca yer verilmiştir.
II. Süslü ve mecazlı anlatım söz konusudur.
III. Mazmunlara yer verilmiştir.
numaralanmış divan edebiyatı özelliklerinden hangisini
barındırmaktadır?
A) Yalnız I
D) II ve III
B) Yalnız II
Aşağıdaki cümlelerin hangisinde bir bilgi yanlışı vardır?
E) ı, II ve III
A)
B)
C)
D)
E)
Bir şiire bağlı olmayan, başlı başına bir anlamı olan dize-
lere, mısra-yı âzâde denir.
Bir şiirde kolayca anımsanabilen, öz ve güzel bir anlamı
olan dizelere, mısra-yı berceste denir.
Cevabını bir kişinin isminin oluşturduğu manzum bilme-
celere muamma denir.
Alaylı bir tarzda yazılan nazirelere lugaz denir.
İçerisinde daha az şiir bulunan divanlara divançe denir.
Aşağıdakilerden hangisi divan edebiyatının yararlandı-
ğı kaynaklardan biri değildir?
A) Hadisler
B) iktibas
C) Tasavvuf
D) İran mitolojisi
E) Kuran-ı Kerim
