Örnek Soruyu Değiştir

KAVRAYALIM Paragrafta Konu ve Ana Düşünce Test 2. Aşağıdaki parçalardan hangisi "Kışa öykülerde şeş, sözcük ve sayfa açısından oluşturulan ekonomi; öyküde anlam yoğun- II.JğUnU, çok katmanlılığı, çok anlamlılığı beraberinde getiriyor." düşüncesine uzak düşmektedir? A) Ödüllü Öykücü Ahmet Büke'nin ikinci kitabındaki İnşan Ken- dine de İyi Gelir adlı birkaç sayfalık hikâyesi, kışa zamanla- rın derinlikli ayrıntılarıyla hem acıtıyor hem de kırılgan ruh lara şifa Oluyor. Okurunu düşlere, düşünmeye, yaratmaya çağırıyor ve ona geniş anlam ve anlamlandırma olanakları sunuyor. B) Behçet Çelik'in Kaldığımız Yer adil Öykü kitabını kışa sürede okusak da uzun süre düşünüyor ve zihnimizin anlam verme, değerlendirme süreçlerine dâhil ediyoruz. Çok geniş bir za- mana yayılabilen düşleme süreçlerinde suda halkalar gibi ge- nişler; benliğimizde, zihnimizde İçten İçe çoğalır bu Öyküler. C) Erendiz Atasü, Kızıl Kale'de az sözcüklü, az konuşan, anlat- mayan ama gösteren öyküler yazmş. Birkaç paragrafla, bir- kaç sayfayla okurda sarsıcı etkiler yaratan öykülerle karşı kar- şya kalıyoruz. D) Mehmet Açar'ın Siyah Hatıralar Denizi'nde, bizi başka öykü- lere ve yazarlara yönlendirdiğini görüyoruz. Eserde gerektiği zaman düşsel motiflere de yer veriliyor. Gerçeküstü unsurla- ra, kara mizah yaklaşımlanna yer veren, büyülü gerçeklik ta- dl taşıyan metinler bunlar. E) Sibel Öz, Yokuş Yukarı İstanbul'da yüksek şeşle bir şeyler anlatmayan, UZL_jn uzun konuşmayan; tam tersine, az konu- Şan, yer yer susan öykülere yer vermiş. Bir bakıma, "susma- nın estetiği"ni kanıtlayan, SUSKU dili İçinde anlam üreten bir Öykü dünyası bu. Eserlerimi okuduğunuzda gülmenizi veya ağlamanızı veya her ikisini birden yapmanızı istiyorum. Bir başka deyişle yüreğinizi istiyorum. Bir şey öğrenmek istiyorsanız okula gidin. Bu parçada sanatçı, eserleriyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisini vurgulamak istemiştir? 3. 4. Milyonlarca farklı karakter ve fikirden insanı bir araya getiren Fa- cebook ve Twitter gibi mecralar aslında kullanıcılar için bir fırsat. Ancak farklı fikirlerle tanşarak avantaja çevirebileceğimiz sos- yal medyanın bir sorunu var: üslupsuzluk. Zira terbiye sınırlannı aşmanın kolay kolay yaptırım görmediği bu adreslerde karşımı- za biri qkar ve sinirlerimizi bir anda altüst edebilir. işte bu du- rumu psikologlar "sanal şiddet" olarak yorumluyor. Ancak sa- nal ortamda hakaret, küfür, tehditlere kadar varan sözleri kişiler çoğu zaman şiddet olarak algılamıyor. Oysa buna maruz kalan kişilerde, öfke, tahammülsüzlük, utanç ve yenilgi duygusu baş gösteriyor. Bütün bu duygular ise şiddetin sonuçları arasında sayılan bulgular. Bu parçanın bütününde anlatılmak istenen aşağıdakiler- den hangisidir? A) B) C) D) E) Sanal dünyanın, insanlara yararları kadar zararları da vardır. insan kendini sanal dünyanın çekiciliğine kaptırmamak Çin çok dikkat etmelidir. Sanal dünyada İnşan, neyin İyi neyin kötü olduğunu İlk an- da anlayamaz. Sanal dünyada şiddet içeren paylaşımlar insanlann ruh dün- yasını bozmaktadır. Sanal dünyada insanın kişiliğine yönelik saldırılar şiddetin bir türüdür. Üzerine şiirler yazılan, şarkılar bestelenen yalnızlık, hemen herke- sin hayatının bir evresinde tecrübe ettiği bir duygu. Bunda içinde bulunduğumuz toplum düzeninin etkisi oldukça fazla. Günümü- zün bireyci ve materyalist doğasının sosyal hareketliliğimizi artır- makla birlikte, bizi yalnızlaştırdığını söylememiz gerekiyor. Top- lumla bütünleştğimiz bayramlar bile bu duruma bir çare olamıyor artık. Bulaşıcı bir hastalık gibi de yalnızlarımızın sayısı giderek ar- tıyor ne yazık ki. Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangi- sidir? A) B) C) D) E) Çok yönlü oluşu Somut gerçekleri ele alış Renkli bir yaşantı sunması Öznelliği esas almaşl Duygusallığa yaslanması A) B) C) D) E) Günümüzün yaşam şartları sonucunda yalnızlığın daha da yaygınlaştığı Yalnızlığın, edebî metinlere konu olmayı hak ettiği İnsanların birbirleriyle daha şık iletişim kurmalarına rağmen yalnızlıktan kurtulamadığı Toplumsal değerlerin zamanla aşınmaya uğradığı İnsanların yalnızlığa yol açsa da zamanın getirdiği gelişme- lerden mahrum kalmak istemediği