Kami Japonya'yı, bizzat toprağı yara-
tanları ve ataları temsil eder. Bu ne-
denle bu kutsal varhklara tapınma ri-
tüeli Japonya'nın tarihi ve geleneğiyle
güçlü bir bağa sahiptir.
Kami ile insanlar arasında uyumlu bir
ilişki sürdürmek amacıyla mabetlerde
ve tapınaklarda dua edilir ve tanrılua
adaklar sunulur.
Kamusal tapınaklar ve mabetB bir
köy kadar büyük ya da bir an kova-
nı kadar küçük olabilir. Yalınlıklarıy-
la dikkat çeken bu mabetlerin çoğu
ağaç, göl, kaya gibi doğal nesnelerin
etrafında kutsal mekan olarak ortaya
çıkmıştır.
» Her Şinto tapınağının genellikle iki
dikme ile enine bir çubuktan oluşan
kapısız bir girişi vardır. Ayrıca birçok
Japon evinde atalan ve kami'yi wıur-
landırmak Çin kullanılan nesnelerin
sergilendiği küçük bir raftan oluşan
ve kamidona olarak bilinen küçük
mabetler vardır.
Şinto Dininde Arınma Töreni
Şintoizrnde ilk günah kavramı yoktur.
İnsanların saf doğduğuna daha son-
ra saflıŞnı yitirdiğine inanılır. Tuşumİ
bu saflığın t»zulma halleri,
ritüelle arıtılabilir. Annma ritüelleri çe-
şith biçimler En yaygın ritüel
törensel el ve ağız yıkamadır.
hayatının hw bo-
yutunda Şintoizmin izlerini görmek
mümkün. Arınına ritüelleri hem dini
hem din dış (spor olayları. yeni araba
fabrikalarına ya da inşaat projelerine
başan ve Şans gibi) durumlarda da
Şntoizmin kamiyi onurlandıran pirinç
ekimi gününün saptandığı matsuri
adlı bayramı vardır. Şinto rahipleri ka-
dm ya da erkek olabilir.
Şintoizmin, belli bir kurucusu ve
sisternİ yoktur. Tanrılarının çok-
luğu ile meşhur bu dinde yaklaşık 8
milyon kami vardır. İnançlarına göre
Ölen herkes kami olur. Daha güçlü
Olan kimi ruhlar gerçek tanrılar haline
gelmişlerdir.
Şintoizmin yorumcuları kendi dinle-
rinde ne ahlak yasası ne de "On Buy-
ruk" bulunduğunu, çünkü Japonların
böyle bir Şeye hiçbir zaman ihtiyaç
duymadıklarını ifade ederler.
Şintoizme göre Japon adaları görev-
'eri dünyayı yaratmak olan İdzagani
(davetkar erk*) ve İdzanami (da-
vetkar dişi) tarafından yaratılmıştır.
Japonya tanrılar ülkesidir. Japon ırkı,
tanrısal kökten ayrıcalıklı bir ırktır, Mİ-
kado (İmparator) Güneş Tanrıça'sının
soyundan gelmelidir.
Şintoizmde ölüm nihai kirlenme ola-
rak görülür. Bu nedenle Şinto ra-
hipIerİ cenaze töreni yönetmezler.
Merhumun inancı ne olursa olsun,
Japonya'da pek çok cenaze töreni
Budisttir. Japonlar bu durumu "Biz
Şntoist doğar, Budist ölürüz." ifade-
siyle anlatırlar.
