k ve Laiklik
Dinlerin mevcut temel metinleri değişme-
se bile, toplumsal değişme sürecine bağlı
olarak o dine inananlann bu metinleri yo-
rumlayış şekli değişmiştir.
Atatürk bu değişime dikkat çekerek za-
man içinde koşullara göre oluşan dini
düşünce İle dinin özünün birbirinden ayırt
edilmesi gerektiği üzerinde durmuştur.
Atatürk'ün Şu sözleri onun dine ve dini
çıkarlarına alet edenlere nasıl yaklaştığım
açıkça ortaya koymaktadır.
"Din daima siyaset aracı, menfaat aracı
ve baskı aracı yapılmıştır. Din gerekli bir
kurumdur. Dinsiz milletlerin yaşamasına
İmkân yoktur. Yalnız şurası da bir gerçektir
ki, din Allah İle kul arasındaki bağdır. Biz
dine sayg gösteririz. Fakat, biz din İşleri-
ni devlet ve millet İşleri İle karıştırmamaya
çalışıyoruz."
Bu sözlerinden de açıkça anlaşılacağı gibi
Atatürk, dinin özgün biçimde korunup ya-
şanımasına önem vermiştir. Dinin, geçmi-
şin yanlış alışkanlık ve in"anna daya-
nak yapımasını hoş karşılamanuş, hurafe
ve batıl inançlardan arındırılarak insanlara
doğru bir şekilde sunulınasını
Unite
Dinle İlgili istismarlar zamanla hurafele
dönüşnwkte, hurafeler din kuralı gibi algı-
lamp toplumun gelişmesinin önündeki en-
Filere dönüşrnektedir. Örneğin 1578'de
kurulan bir rasathane Şeyhülislam Kazıza-
de Ahmet Şemsettin Efendi'nin padişaha-
na "gökleri rasat etmenin meşum ve her
yvde buna teşebbüs edilirse orada devle-
tin mahvu harap olduğu" şeklinde verdiği
fetva üzerine bu kurum yıkılmıştır.
Bildiğiniz gibi Hazarfen Ahmet Çelebi,
uçma denemesinde bulunan ilk Türktür.
Galata Kulesi'ne çıkıp kanat takıp uçma
denemesi yapmıştır. Onun bu hareketi
küfür sayılmış ölüm cezasına çarptırılmış,
padişah canını bağışlayarak Cezayir'e
sürgüne göndermiştir.
Lagari Hasan Çelebi roketi bulan ilk kişidir.
Bu rokete binerek İstanbul Boğazı'nı kar-
şldan karşıya geçmiştir. Onun bu hareketi
de küfür sayılmış sürgünle cezalandını-
Bilim insanları havanın hayvanlar İçin öne-
mini ortaya koymak amacıyla bir deney
yaparlar ve iki fare havasızlıktan Ölür. Bu
olay Şeyhülislama gidilir, Şeyhülis-
lam hayvanlann canlarının Allah tarafından
verildiği ve ancak Allah tarafindan alınabi-
leceği şeklinde fetva verince, Osmanlıda
bu tık yapılması yasaklanır.
ğ143z