İSLAM TARİHİ
Antlaşmaya göre;
2.
3.
4.
İki taraf arasında on yıl savaş yapılmayacaktır.
Müslümanlar o yıl Kabe'yi ziyaret etmeyecek, bir yıl sonra ziyaret edeceklerdir.
Müslümanlar ve Mekkeliler hiçbir kabileye müdahalede bulunmayacaklardır.
Reşit olmayıp Medine'ye sığınan Müslümanlar geri verilecek, Mekke'ye sığı-
nanlar ise geri verilmeyecektir.
Antlaşmanın maddelerine bakıldığında Müslümanların aleyhine gibi görünse de
ilerleyen zamanlarda Müslümanların lehine Olduğu görülmektedir.
Önemi: Mekkeliler ile Müslümanlar arasındaki ilk anlaşmadır. Müslümanlar huku-
ken Mekkeliler tarafından bir güç olarak kabul edilmiştir. İslamiyet'in yayılışı hızlanmıştır.
Kurusu
Hudeybiye Antlaşmasından sonra Hz. Muhammed dönemin önemli devlet başkanlarına
İslamiyet'e davet amacıyla elçiler aracılığıyla mektup göndermiştir, Bu mektuplardan biri
o dönemlerde Kudüs'te bulunan Bizans İmparatoru Herakleius'a, diğeri Sasani Hükümdarı
II. Hüsrev Perviz'e, üçüncü mektup Habeş Netaşisi (Kralı) Ashame'ye, dördüncü mektup
ise Bizans'ın Mısır valisi Mukavkıs'a gönderilmiştir, Bu mektuplar sonrasında Habeş
Kralı ve Mısır valisi Müslüman olmuşlardır.
Hayber'in Fethi 629:
• Yahudilerin elinde bulunan bu bölge alınarak Şam ticaret yolunun kontrolü
Müslümanların eline geçmiştin Ekonomik olarak Müslümanların kazançlı çık-
tıklan bir fetih hareketidir.
Önemi: Müslümanların ilk taarruz savaşıdır, ilk fethedilen yerdir. İlk kez cizye
ve ürün vergisi uygulaması başlatılmıştır.
TARİH EL KİTABI
