3.
(I) Zamanının eşsiz bir deniz kılavuzu-
nu yazan Piri Reis, Kitab-l Bahriyeyi
1521 'de nazım - nesir hâlinde telif etmiş,
1525'te eserini genişleterek İkinci kez
kaleme almıştır. (II) Eseri Sardazam
Makbul İbrahim Paşa çok beğenmiştir,
Kanuni'ye sunulmasında da yardımcı
olan Paşa bu eserde kendi hayatın-
dan izler bulmuştur. (III) Eser, denizcilik-
ten bahsetmekle birlikte deniz yollarını,
sahilleri, adaları, kayalık yerleri anlatarak
aynı zamanda bir deniz kılavuzu olarak
hizmet vermektedir. (IV) Hatla dünyanın
ilk deniz kılavuzu olan Kjtab-ı Bahriye,
Osmanlı Türklerinin Akdeniz'deki ege-
men iğini ayrıntısıyla göstermektedir.
(V) Eserde ayrıca, Portekizlilerin başarısı
anlatılarak padişah üstü örtülü bir şekilde
uyarılmaktadır,
Bu parçada numaralanmış cümleler-
den hangisi düşüncenin akışını boz-
maktadır?
B) II. C) III. D) IV. E) V.
4.
(I) Kadın boynunun güzelliğini vurgu-
lamak üzere tasarlanan damla biçimli
incilerden ya da yakut, zümrüt, elmas
gibi taşlardan oluşan sallantılı küpeler,
Osmanlı takl geleneğinde önemli bir yer
tutmuştur. (II) Bir kadın takısı olan küpe-
nin, az da olsa erkekler tarafından da
kullanıldığı görülmüştür. (III) Çilt sallantılı
küpeler, "pay-' çift"; üç sallantılı küpe-
ler İse "üçayaklı" olarak tanımlanmıştır.
(IV) Ortası elmaslı veya minareli, çev-
resi açılmış bir çiçeğin taç yapraklarını
andıran fasulye biçimli, dolgun bir oval
olarak kesilmiş veya doğal damla biçimli
inci, firuze, yakut ya da zümrüt sallan-
tJll küpeler, bu takı türünün gösterişli
örneklerindendir. (V) Çoğunlukla küçük
ve yalın olan inci sallantılı küpeler ise
özellikle sırada'n saray kadınları ve halk
tarafından çok kullanılmıştır.
Bu parçada numaralanmış cümleler-
den hangisi düşüncenin akışını boz-
maktadır?
A) l. B) II. C) III. D) IV. E) V,
