0111mIOf
I O. harttada bazı Yollan 0Ö%t0Ji1mQtlr
111
Duna göto haritada numaralanmıq nu yollarından hnn.
gllcrlnln oluşumunda beşeri unnu"orjn otklnl nöz ko•
nu ur?
II vo III
C) III vo ıv
TYT t
12. lonnnn Kuçutndi: vo ti
101201070 VO t
Uygur: •Oü70tHIüûü dül(jntrw
al)nçtk bitotok. bucnğvn
çokmtitmoktlf Aynı yay
— olmak için do •
Dotül Çöt0kBökon:
mo modoli olnınk tok bit Innnnın.
kondino ait 10ûdük107t
bilir nilolikloıinj avmnnını nağlnyab'll
Sovol İyi: -Hor inunn için hor an hor
tu kişi dü7ünobiImo, doğru bağlantı
hor düzoylndo kutulan
Ioıindo göz konunu olan doğotlorto
olanağı ancak vo tol%oli c
Ülkemiz tolnolccllorlnln vcrllon
tanı aşaö'dnkllordcn hnnolnldlrl
A) Fok;olonin teorik boyutunu terr
clr,olonin bitoy vo toplum açı
C) Fclsotcnln ovrcn%cllik niteliğin
D) Folsolo vo dûşûnmo ilişkisini
E) Folsolo eğitiminl zorunlu göm
11. -Ödeve uygun oylcrnlorin ödcvdon dolayı yoksa bencil
bir amaçtan dolayı mı yapıldığı kolayca ayın odilobilir. Eylo•
min ödeve uyoun olduğu. öznenin do ayrıca buna doğrudan
doğruya bil eğilim duyduğu oylcrnlcrdo bu ayım yapmak-
sa çok daha zordur. Ömoğin bir bakkalın deneyimsiz mûş•
lutisini aldatmaması ödeve uygundur; İşi no kadar tlkırında 7,
olursa Olsun, ZOki tüccar da bunu yapmaz; kişisino
dcğişmcycn bir fiyat koyar. öylo ki başka hQ'kcs bir şeyi
kaça alıyorsa bir çocuk da aynı fiyata alır. Dolayısıyla bütün
müşterilerine dürüstço hizmet verilir ancak bu, O tüccarın
bunu ödevden vo dürüstlük ilkesinden dolayı böyle yaptığı-
na inanmamız için pek yeteri değildir."
Bu parçada Kant'ın ödev ahlakına yöncltllcn clcştlrl
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ödevlerin çatışması halindo bir çözüm önerisi gotirme-
B) Ödeve uygun görünen eylemin çıkar amacı taşıyıp taşı-
madlğının anlaşılamaması
C İnsanların ödev koşulu olmadan da zaten dürüst davra•
nıyor oluşları
D) Ödev teorisinin çoğunluğun yaran ilkosiylo çatışıyor
oluşu
E) Ödev teorisinin katı yapısının uygulamayı zorlaştırıyor
olması
MİRAY YAYINLARI
16
